响。
仔细想想也对，东君体系的核心，从九品道果碎片【报晓】开始，一直到三品道果【司春】，一直都带着先天阳和之气的特点，或者说带有生命力的灵性特点。
而整个东极辰光大天之中，在阳和之气和生命力方面走到极致的莫过于是青始真君和血魔。
在青始真君全力支持的情况下，东君体系受到严重干扰也是正常的事情，日后楚泰若是有心，也是能够将其扭转过来，衍生出一些更贴合神道的变体。
毕竟少司命体系的变化，就是典型。
在楚泰的感知中，【复苏】掌握的力量是一定生命、复苏、自然、大地和天空的权柄，拥有一定造物的权能，同时拥有修复天地万象的特殊力量。
而【少司命】的力量则是偏向于生命，强化了造物的权能，削弱了对于自然、大地和天空的掌控。
按照少司命体系三品道果【福地】推测，二品的基础道果应该是向世界施加影响的【复苏】，偏向于个人或者生命的【少司命】是其变体才对。
但现在，先天一炁的影响之下，【少司命】成为了基础，【复苏】反而成为了变体。
而这个变化，也就导致楚泰想要彻底掌握【复苏】这一道果的力量，必须要修复一个位格足够的天地，这里的修复可以是天地自身的损伤，也可以是其内部的生态问题，还可以是其道则法理的变化。
结合先前真君曾经根据其力量推演出的特殊道果碎片【菩提树神】，楚泰有些怀疑这些变化是青始真君有意为之。
但自己终究是得人好处的受帮助者，楚泰也不好在这方面多说什么。
而青始真君对于少司命和东君体系的变化没有任何表示，只是看着楚泰继续以宝印册封几位三品神祇。
其中就有其弟子寿道人，也就是东岳神庭的天庆神君，让这位本就是在楚泰身边封神的三品仙真，得到更加稳固的神位。
当然，此举也是很好的让许多仙道修士有了一个依靠的对象，原本还有些游离在外的仙道气数，也是进一步融入东岳神庭之中。
并且伴随着越来越多的神位册封出去，宝印之上的力量也是越发厚重，其中残留的些许圣王大道痕迹也是彻底被楚泰那有着先天一炁帮衬的太一司命妙炁同化，成为了东岳神庭的核心至宝，同天人鼎一起衔接了东岳神道和东土圣王大道的联系，削去了过去历代圣王大道继承者在圣王大道之中留下排斥仙神佛道的力量体系。
看到这一幕的青始
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