方外门的根本秘法当然就是方外秘法，从传统的“性命双修”的角度看，方外秘法似乎有严重“偏科”的倾向，显然以修性为主。
方外门在昆仑修行界也显得很另类，在不少传统修士的眼中，方外门弟子简直不像正经修士，反而更像掌握了一手“绝活”的术士。
丁奇开创方外秘法的目的，原本就是为了发现、开启、掌控、改造与利用各处不为人知的方外秘境，后来却总结为一套完整的修行法诀。
修为境界本身有改善体质的作用，比如二境炼形、五境洗髓、八境换骨。但另一方面，能否破关精进，对体质也有相应的要求，方外门弟子在这方面无疑是个短板。
方外门除了方外秘法，还有江湖八大门的各种技艺传承，可以弥补短板。但是这些传承的修炼难度都不低，并不适合所有弟子。
养元术并非只修命不修性，哪怕养元师这种白板修士，也讲究性命双修。更何况修为突破到四境后，养元谷弟子还会接触更多的秘法传承。
但养元术的根本，就是从凝练与蕴化生机入手，无疑是以修命为先的。至少对方外门弟子而言，它就是绝佳的修行辅助，恰能方外秘法的不足。
当初有人告诉了丁奇神隐之国的传说线索，丁奇便万里迢迢跑去寻访，结果遇到了华真行，立刻就对华真行正在研创的养元术产生了浓厚兴趣。
丁奇没有向杨特红求教上古菁华诀，反而向华真行请教养元术，哪怕华真行的修为比自已低得多。
投桃报李，丁奇不仅带着华真行找到并打开了神隐之国，还将这个方外小世界的控界之宝一给了华真行，并传了他方外秘法。
方外门是最早与养元谷建立“全面战略合作关系”的宗门，所属的方外联盟也成为了欢想实业的原料供应商，甚至还直接帮养元谷炼制五气丹。
方外门也是全体弟子最早修习养元术的宗门。丁奇的养元术功诀就是华真行教的，华真行本人修行总结到哪一步，就教到哪一步。
这些事都发生在国际养元术协会成立之前，有此事铺垫，后来华真行在平京春光宴，将养元术功诀传授给各大宗门时，也没觉得有什么大不了的。
至于国际养元术协会成立后，单位会员、个人会员以及授权登记制度，都是为了规范管理而重新制定的。
方外秘法本身偏重于修性，但创立方外门的那一批元老人物却各有绝技。比如丁奇的道侣冼皓，另有江湖飘门传承，擅长潜行、追踪、刺杀诸事。
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