曼曼的脾气很直白，不惯毛病，这是她的地盘、她主持的仪式，哪能让这家伙胡咧？
这句话同样是用郁金语说的，她怎么也会这么冷门的小语种？因为曼曼认识的连娜、洛克等人包括华真行都会好几种语言，所以她在这方面也下了点功夫。
三境修为便可元神清明，学习效率远超普通人，更何况大成修士？
养元谷有好几个重要合作单位都在别利国的布鲁塞，而郁金语与兰西语、汉斯语都是别利国的官方用语，曼曼当然也学过。
在场很多人没听懂，可是没关系，因为曼曼的声音中伴随着神念，倒不是在做同声翻译，而是对所谓的姓氏问题，根据她自己的理解介绍了几句。
听懂的自然就懂了，就算听不懂郁金语的人，也大概能猜到刚才在说什么。
曼曼介绍的是东国语姓氏。东国古时有姓与氏的区别，姓代表祖先，代表大家出身于同一部族、拥有共同的祖先。
氏源于贵族封号，亦可传与子孙用以冠名。同一大姓的族裔分支，在历史中可能衍生出很多不同的氏，皆有传承可考。
但是到了秦汉时期，改封建为郡县，氏号体系渐渐瓦解。尤其是汉代，皇帝和开国勋贵皆平民出身，有姓而无氏。
所以天下渐渐就不再有姓与氏的区别，很多人便以氏为姓，统称姓氏。绝大部分东国姓氏，论祖先源流都可以追朔到上古时的三皇五帝。
若按西方那套谱系学标准，姓氏之初，则几乎都能追朔到八千年前的风姓华胥氏，这也是杨老头让华真行姓华的原因。
别利国一个成立不到两百年的虚君王室，其姓氏在这种语境下谈什么尊贵？另一方面，当代东国人从两千多年前就不谈这些了！
正因为不谈这些，所以曼曼才告诉克蒂亚，假如没有继承的东国语姓氏，可以自已选一个，就当成东国语境中的原初姓氏。
马台山并不知道原初姓氏的含义。简单的说，假如将来有人考证这一姓氏谱系源流，就是从别利国王室的一支起东国语名开始。
这并不意味着克蒂亚放弃了自已的母语姓氏，她的母语原名也没改啊。
这只意味着两种情况，首先是别利国王室这一支，在东国语中的姓就是“克”；其次是假如这个“克”姓能传承下去，今天的事就会这成为这一姓氏的源流之一。
为什么是源流之一呢？因为其他情况类似的人也可能会选择姓克，那就与克蒂亚无关了。华真行在一旁笑了，这些不
本章未完，请点击下一页继续阅读！