发现这枚春容丹上的五气玛瑙纹路会化为飞烟状，紧接着便消失无形……整个服丹的过程，若是养元谷培养的四级学员，车不多得需要一整天。
如今的华真行，已经通过实际修证明悟，梦中之言不虚。假如能将养元术修炼到第六级水平，其实就相当于服用了一枚五气丹，根本就不必再服用春容丹。
在广任告辞离开后的当天夜里，华真行的养元术突破了六级水平，或者说他本人早就突破了这一境界，今夜只是总结出了突破五级后继续修炼的系统法诀，以及养元术六级水平的考核标准。
考核标准就是亲手祭炼一枚五气丹，这与养元术的根本法诀直接相关！所需的原材料可以由养元谷提前准备好，也可以自行提炼准备，考核的题目就是最后成丹这一步。
所以这枚五气丹华真行虽炼制成功，却不适合他自己服用，哪怕他修为高超可以不在乎或者能化解掉某些副作用，但也没那个必要。
炼成这枚五气丹，华真行又回想起去年曾做的那个梦。那个有关欢想国的梦境，与普通的梦完全不同，随着时间的推移，很多细节竟越来越清晰，也不知是回忆的结果还是后来的脑补，姑且权当是梦到的经历吧。
在梦中读“野史”，据说曾经有人问风自宾，为什么没有发明出适合男性服用的春容丹？风自宾笑着回答其实世上早就有了，就是养元术！
炼丹炉往往是成套使用，通常并非一尊，这三套丹炉分别为三、五、七尊，相信过不了多久，养元师总部就可以启用它们了。
华真行的养元术修为是如何突破六级的？或者说他是如何总结出了从五级修炼到六级的通用法诀体系，以及六级水平考核标准？
这其实与两个人的关系最大，就是石双成和潘采。甚至可以说这两个人的到来，就是华真行能感悟这一切的机缘。
华真行用了整整一夜时间，因为这是他第一次尝试，熟练之后将来耗时可能会短得多。假如是养元谷其他的五级导师想考六级，用时可能会很久，但最多也不会超过三天。若三天还不成功，就意味着炼丹失败了。
华真行今天没有用丹炉，其实人的形神本身就相当于一具炉鼎，完全可以凭空炼药。而丹炉则是更好的辅助，体现为保证成功率、节约法力消耗等方面。
对六级养元术导师的考核，没必要强求以形神为炉鼎凭空炼药，能使用丹炉则更好。在广任送来的原定风潭残存器物中，就有三套丹炉。
从瓦歌市再度穿过沙漠、经班达
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