或者说官府对杨丰防范的重要屏障。他那里现在已经不仅仅是使馆，都快变成藏污纳垢的刁民巢穴了，那里有工厂，有自由交易的市场，有学校，还有已经常态化的公开展览蛊惑民心。那里的一切都几乎不受监管，连各种违禁品都公然出售，那里的茶馆酒店天天聚集着妖言惑众的刁民，学校里天天教那些离经叛道的无君无父理论……
学校的确是教义女的。
但是，不禁止旁听啊！
谁都可以去听！
别说民间小孩，就是一些成年刁民都跑去旁听，尤其是些女人，更是有机会就往那里钻，然后学了些乱七八糟，再出来在民间散播，继续蛊惑更多良家妇女。
什么贞洁烈女的真相，什么郭巨埋儿的扒皮，这些乱七八糟的歪理邪说搞得儒生们怒火中烧。
尤其是南宋理学推崇贞洁烈女的根源，居然被说成是因为靖康之变北宋文臣没本事，只能献女媚敌，最后自己的妻女都被敌人玩，事后不思是自己没本事，反而认为是女人不能坚持贞操，所以到了南宋，理学家们开始大力推崇贞洁烈女，以此来掩盖身为男人无能，不能保护自己女人的事实。
心理极其阴暗。
那贞洁烈女代代都有，怎么就成了南宋理学家搞的？
再说打仗是武将的事，守不住开封怎么成了文官的责任，难道文官是负责打仗的？
无理取闹！
但架不住愚妇们都相信啊！
所以这种说法在民间已经悄然流传开了，搞得御史们纷纷上奏指责应天府无能。
但应天府惹不起杨丰。
当初圈禁五台山的后果可是记忆犹新。
好在还有坊墙。
所以坊墙就成了屏障，现在应天府有轮值的检查站，在坊门口检查所有进出的，给本坊居民发良民证，出入都要持证。外面的人进坊门，必须有本坊居民做保，如果携带违禁品进出，或者在外面妖言惑众被抓，做保的本坊居民都连坐。
虽然效果其实也很有限，毕竟坊墙也不算太高。
但翻越坊墙是犯罪，可以直接抓。
总之终究是一道有用的屏障，如果没有了坊墙，那外面刁民可就自由出入五台山了。
查都没法查。
“以前还没有我们使馆呢，现在有我们使馆，坊墙就妨碍我们自由，你们必须拆除，否则你们就是歧视大夏国。”
杨丰说道。
“大使，您得讲道理。”
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