是到会宁见阿骨打，根据他的记载，女真打完猎之后就是这样聚在一起，守着篝火，坐在兽皮上烤肉甚至生吃。
不过他们只能种稗子，所以酒很珍贵。”
杨丰说道。
“如此的话，咱们在这里过百十年，到了咱们后代时候，京城那些锦衣玉食的家伙，会不会也视咱们的后代为新的蛮夷？
那些吟咏风花雪月的儒生，看咱们这般，恐怕真要以蛮夷视之。”
朱植笑着说道。
他说着还真就割了块生肝吃。
估计是冬天里学会的，毕竟冬天这里真没什么蔬菜水果，无非就是腌菜和吃生来补充维生素。
腌菜是传统。
阿骨打时候女真就腌菜。
马扩的记载里面他们就腌韭菜野蒜长瓜。
后面这个是什么就很难知道了。
“你还别说，靖康之变前女真灭辽攻破大同，原本辽国境内宣大的汉人南逃山西，就是被当地宋朝官员骂为胡虏。后来女真南下，这些人也就干脆做了带路党，洗劫杀戮当地百姓时候还骂后者，如今还把我们当胡虏吗？”
杨丰说道。
所以时间久了真有这种可能。
让黄子澄那帮来看着生啃鹿肝的辽王殿下，估计真要痛心疾首了。
好端端贤王怎么变蛮王了！
“哈哈，我，蛮夷也！”
朱植明显很兴奋地笑着说道。
杨丰看他笑的也很诡异。
所以朱植也不是没有野心，他可能没有夺皇位的野心，但割据一方的野心不但有，而且很大。
可以理解！
未来如果真发生这种皇位争夺甚至演变成战争，那无论是谁，都要拉拢他和宁王这种控制关外的，那时候他们有资格提条件。但关键还是要形成一个集团，也就是让那些军户都支持他们，这就需要共同的思想。而辽东军户心理上本来就不爽，对他们来说在辽东戍边，其实就相当于被流放了，至少和内地的军户比起来，真可以说被流放。
心态已经不同。
而时间久了习俗同样发生改变。
最终和内地军户形成两个可以说认知上完全不同的集团。
蛮夷化。
至少在内地儒生们看来，他们就是在蛮夷化了。
明末也就是如此。
在南方士绅看来，辽东将门真与蛮夷无异，尽管这些人祖上绝大多数都是他们一个地方的，
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