落都拜佛。
至于朱元章为什么突然想起这个老对头，那当然是杨丰鼓动了，这时候有大批陈友谅旧部出山，而朱元章在杨丰怂恿下对这些人的处置也很简单，他们的子女留在内地安置，编户为民而且依照普通编户标准，给耕牛农具种子这些，然后到凤阳府垦荒种田，但他们就必须去会宁，也就是跟着杨丰作为雇工去垦荒。
然后剩下的全交给杨丰了。
这些人年轻的也得四十多，年纪大的都五六十了。
就是让他们去死在会宁，然后以此作为交换，给他们的后代留下一个大明编户的合法身份。
他们是杨丰的雇员，死了杨丰给他们家人安葬费接回安葬，活着给他们发工钱，虽然他们年纪偏大，但却都是百战之余，压制会宁那些女真也罢蒙古也罢绰绰有余，至于开荒种田也是好手。而他们的家属在朱元章手中算是扣押，他们也不敢造反，朱元章也不用给他们花钱，最后还能给朱元章经营出一片真正的农耕区，可以说压榨出最后价值了。而杨丰的附带条件就是让张定边到会宁修庙，虽然他是想在会宁城，但朱元章改成去奴儿干城，不过也没什么大不了，反正到了会宁就随他便了。
实际上不仅仅永宁寺，朱元章还在会宁都指挥使司辖区，同时修建多座寺庙。
长白山上一座，也就是五龙宫。
会宁城一座。
吉林城一座。
奚关城一座。
第一批修这五座，都是他委派僧侣过去主持。
当然，其他肯定不是张定边这种高僧了，那都是正经的高僧，张定边纯属被塞进去的，反正把他扔到会宁也强于他在外面游荡，总是搞些不切实际的幻想。
重要的是……
他可以给那些老反贼们幻想啊！
要不然杨丰可没办法让那些老反贼在会宁安心开荒。
有他在那里，然后再哄着老反贼们说咱们等待时机，在会宁边开荒边聚草屯粮，哪天看朱家气数已尽，咱们再起兵南下。有张定边在呢，你们就放心好了，然后剩下就是这些老家伙们日复一日的等待，再等个十年就全爬不动了。那时候就算他们还有那心也没那力气了，然后一人发点养老金赶紧回家哄孙子去吧，上个炕都费劲还造什么反，这么有前途的事业交给年轻人吧！
这么好的设计，朱元章当然也喜欢了。
至于杨丰包藏祸心……
这些老反贼的亲人留在关内，那就是朱元章的人质。
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