褚蒜子进阶元神境的事情还不为人知，黛眉山依旧被重兵保护着，浑天仪距离最后完成的时间也越来越近。
这段时间佛门也异常安静，文殊虽然没有了信仰之力的帮助，但是阿修罗魔王这具分身却在青萍剑气外协助他的本体炼化，速度也是非常的快。
当年佛门窃取轮回台，立下六道轮回的时候，文殊就在第一时间占据了阿修罗魔王的躯体，让其成为了自己的一具特殊分身，不久之后阿修罗魔王也会成为文殊寄托执念的躯体，成为准圣特有的一具执念体。
无论佛门道门的修行，都是寻道修道，而后证道成道的过程，大罗之前便是寻道修道，而证道过程便是成圣之路。
自古以来成圣法门有三，最简单的是一种称之为以力证道的法门，这种法门只有一条，便是不断提升自己的力量，到最后力量突破规则，甚至不受大道约束。
以力证道成就的圣人杀伐最强，但是这种方法看似最简单，却并不代表容易成功，相反这是一条极为艰辛的道路。
自开天辟地以来，以力证道而成圣者尚无一人，唯一一个在这条道路上走的最远的，便是创立《九转元功》的玉鼎。
另一种方法就是功德成圣，而这种方法是成圣之法中最为强大，却又最讲究机缘的，历来以此成圣的非常少。因为要获得功德，必须获得天道的认可，哪怕极少的功德，也需要对天道做出极大的贡献。
第三种便是斩三尸成圣，这是几乎所有大罗金仙选择的道路，因为只要有合适的宝物寄托执念，斩去善恶执念而后寻得真实自我，再三尸合一归于一体，便可成就圣人之位。
文殊手上没有至宝，更没有灵宝，他便将目光放在了阿修罗魔王身上，这具生来便有大罗金仙修为的存在，成为了文殊寄托所有负面情绪的恶尸。
周诚在黛眉山停留了两日，而后便又悄无声息的返回建康，如今的建康更加的暗流涌动。司马昱调集了大量的兵马前来建康，但道宫对此好像一无所知，倒是王谢桓虞四大家族最近有些异常。
这四大家族都有着大量的私兵，甚至朝廷之中七成官吏都出自这四大家族，最近四大家族的兵马也是频繁调动，他们一系的官员也停止了上朝，风云变化可谓一触即发。
乌衣巷是王谢两大世家的府邸所在，这一日突然在乌衣巷外出现上万衣甲鲜亮整齐的武士，这些武士不是军人，却纪律严明而且大部分都明显身具道行。
这些人全部是王谢两家的私兵，平时这些
本章未完，请点击下一页继续阅读！