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第九卷 白蛇传 第六十二章:娘娘?

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义上来讲,这位“娘娘”,确实是三界之中所有蛇族,共同的“老祖宗”……

大长老脑海中思绪万千,挣扎着向“虚空之镜”下方的青衣女童施礼道,“小蛇见过娘娘……”

青衣女童好笑的看向蛇族大长老。

祂在蛇族大长老昏迷前,口中吐露的“娘娘”两个字中,就已经猜测到,这位蛇族大长老,估计搞错了自己的身份,把自己误以为是某位远古大神了。

自天界天庭建立,开始对三界实行统治,虽然还有许多不满天庭统治的大小势力。

但不管怎么说,三界终究褪去了洪荒的混乱不堪,逐渐开始变的有秩序起来。

在这其中,那些远古大神们,一一悄然隐遁,不再理睬三界事务,也有很大的关系。

从远古到上古的时期,天皇地皇人皇时代,这三皇既是人皇,又是天帝。

不过随着道教和佛教的渐渐兴起,特别是中土的道教,为了抬高自家神祇的地位,对于这些上古天帝们却并不怎么尊重,而是穷追猛打的不断声讨。

道教把诸位天帝污蔑为“六天故气”,而把自家的“三天”置在一切之上。

所谓“三天”,即是清微天,禹馀天,大赤天,作为三清住所,自然是至高无上的所在。

其实远古和上古时期,天帝固然是至高无上的存在,但女娲伏羲等创世大神,哪怕是天帝也需要对祂们报以尊重。

黄帝和蚩尤争位,屡战屡败,得到了天界战神九天玄女援手,传授他兵法和神通,这才转败为胜。

后来黄帝成道,飞升成为中央天帝。

随着西来佛教的闯入,本土道教的崛起,对于天帝的祭祀,和伏羲女娲等鬼神之主的打压。

民间越发遗忘上古诸神的荣光,只有在某些传说里头,才能够窥见祂们的事迹。

不过哪怕道教对上古诸神再怎么打击,也不敢全面翻脸,是以在自己的体系当中,给祂们留下了某些位置。



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