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第八卷 仙侠水浒传 第一百一十三章:操控世界改命途

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祂和《水浒传》世界,其实并没有太多的瓜葛,对着这等有专属守护神的世界,内心也并不怎么在意。

虽然说那个世界中,亦有着佛教的流传,并且和真实世界一样,各大名山同样有无数佛教的道场。

不过相对于能够修行神通,学习法术,最终功德圆满后,甚至可以飞升天界的道教修道者而言,《水浒传》世界中的佛教高人,其实并不怎么显眼。

五台山文殊院的主持智真长老,已经是佛教明面上,级别很高的高僧之一。

这位力排众议,收留并且让鲁提辖鲁达,加入五台山出家落发为僧,深藏不漏的五台山高僧。

虽然先后说过“遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止”,还有“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂”两大偈语,暗中揭示了鲁智深一生的经历。

但比起不仅自身境界惊人,并且还成功教导出了,梁山泊法术担当公孙胜的二仙山罗真人。

智真长老并没有任何的优势。

当然《水浒传》世界中,除了五台山智真长老之外,并非没有其他的佛教修道者。

明教方腊初登教主的大位之后,便带领着麾下的教众们,大战佛道两派的高手。

天目山一战中,方腊以一己之力,邀战佛道两派,总共六位顶尖的一流高手,甚至一一战而胜之,让整个天下都失声。

但是这些一流的高手,包括明教教主方腊,相对于已经修炼至真仙境界的罗真人,还是要逊色不少。

而作为九天玄女守护下的世界,水浒传中的佛教修道者们,如果没有九天玄女本人的许可,哪怕修炼到了再高的境界,也无法成功超脱至灵山大雷音寺。

比起二仙山罗真人,还有龙虎山张天师,只要功德圆满,就能够飞升天界,《水浒传》世界中的佛教修道者,无疑要悲催得多。

面对一个庞大的《水浒传》世界,尤其是这个世界,还有许多佛教的修道者。

如果释迦摩尼佛祖说自己并不眼馋,那就是自欺欺人,绝对是件不可能的事情。



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