梁启明眉头深蹙，一时不语。
吴夺就此灭了烟，“梁总，这里说话不便，我也得懂点儿规矩。不好意思了，我先进去了。”
“好，多谢。”梁启明没有再多问，点点头。吴夺走后，他独自又抽了一会儿烟。
吴夺回到房间，走到了胡允德身边。
“你完事儿了？”胡允德的手里，拿着一幅镜心。
“对，时间紧，我自作主张收了一幅。”
“你办事，我放心。已经收了那就回头再说。”胡允德轻轻抖动了手里的镜心，“最后看完这个，咱们就提前收工，下午不用看了。”
镜心，也叫托片，是最简单的装裱形式，就是在画后托裱一层宣纸即可。
不过，这幅镜心，稍微复杂一点儿，因为是双挖扇面。
所谓双挖，简单来说，就是一幅装裱，两块独立作品。不过，一般采用双挖装裱的，两块作品虽然彼此独立，但是往往“内连”，要么是一个作者，要么是年份题材相近。
这幅镜心之上，裱有两幅扇面。
一幅扇面上，是松芝图。一幅扇面上，是鹭荷图。
松芝图扇面上，老松高耸，粗干虬枝；树下坡石之中，灵芝聚集。风格简练，大片留白，老松和灵芝的对比之间，好似别有韵味。
鹭荷图扇面上，亦是大片留白，一株残荷，一只鹭鸟，鹭鸟缩立? 白眼看天。残荷鹭鸟? 仿若都已风烛残年，却又有别样的生命力。
两幅扇面? 落款都一样：
八大山人。
印章也都一样：
屐形印。
八大山人的这个屐形印? 非常经典，广为书画藏家所知。八大山人从1683年开始、直到1705年去世? 期间常用。
但是，印文内容不太好说? 于是很多人就根据像个木屐叫屐形印。
形状像个木屐? 也像个牙齿，所以也有人叫齿形印。也不是没有过解读，就是没有形成定论，张大千曾经解读为“一山人”? 吴同曾经解读为“一仙”? 王己千则认为，就是“八大山人”。
不管是什么，反正是八大山人的印章。
吴夺盯着这双挖扇面的镜心看了一会儿，脖子有点儿酸，不由活动了一下。
从风格和笔墨上来看? 确实是八大山人的路子。
特别是有两处还挺有神韵。
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