要么不识货、要么心太黑。这砚台看着就很上相啊，而且不是表面的漂亮，还透着那么一股子凌然之气。
不过，店主说的有一点是对的，这砚台“非端非歙”，不是端砚，不是歙砚。
这种青石的颜色虽然好看，却未必是贮墨发墨的良材。
吴夺也认不出这是什么石材，看着有点儿像洮河砚，但是颜色又比寻常见到的洮河砚要鲜亮得多，虽有纹理，却异常细腻。
砚台两侧，各刻了一列铭文，好像还形成了一副对联。
右侧刻：天河美石，神工开物，砚生太极，墨分五色。
左侧刻：云台英主，弘意作砚，岁在甲申，时逢三阳。
吴夺一看这铭文，口气好大啊！
这个“天河美石”，不是“天河石”的意思，是一种美化的说法。天河石又叫亚马逊石，是微斜长石的蓝绿色变种，有点儿像翡翠，对于吴夺这种宝玉石专业的人来说，一望便知不是天河石。
天河石可以划归到宝玉石里头，而这砚台的石材虽然漂亮，但只是“石”。不过，作为砚台，它是有功能的，并不是越贵越好。
这铭文第一句虽然有些夸张，但也算是一种艺术化表达；口气最大的，在第二句。
云台英主！
云台，又叫平台，这是个什么地方呢，这是紫禁城建极殿居中向后，“高居三躔白玉石栏杆之上与乾清门相对者，云台门也”！
现在说建极殿有人会感到陌生，因为这是明朝的称呼，到了清朝，紫禁城的建极殿改名了，改成了保和殿。
一说保和殿，知道的人就多了，因为这是殿试的地方，出状元的地方。
而在明代，在建极殿的云台，有所谓的“平台召对”，皇帝召见群臣，有问有答。
所以，“云台英主”只可能是一个人，那就是皇帝！
结合这方砚台的特点，充满了浓浓的道教气息，吴夺不消听，大致也有了个猜测，这位“云台英主”，很可能是嘉靖皇帝。
嘉靖皇帝朱厚熜，不是以太子身份荣登大宝，他是以正德皇帝朱厚照堂弟的身份即位的。朱厚照是火字底，朱厚熜是火字旁，一辈儿。
明代皇帝的名字，除了朱元璋，都是金木水火土的偏旁，按照五行相生的顺序推下去。比如，朱元璋的儿子永乐皇帝朱棣是木字旁；木生火，太子朱高炽就是火字旁；火生土，“圣孙”朱瞻基就是土字底。以此类推。
所以，明代皇帝的名字很好记，
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