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第九十四章神通初成

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而东方则喜欢弄一些香烛,黄纸之类的东西,有香烛的青烟辅助,信仰之力更容易凝结和传递。

这两方面的特色都对收集信仰之力很有帮助,释天帝于是就决定全部采纳,反正也费不了多少事儿。

香烛黄纸之类的东西暂时还没办法弄,但是教义教典却没什么问题,无非就是吹嘘自己的神圣性,正义性,以及光明伟大的形象之类。

释天帝虽然见得不多,但是小天使却熟们熟路,很轻松,就吹嘘了他一顿,弄出个圣典。

至于神像也很简单,圣灵殿外面本来就有一个释天帝的雕像,非常的华美,逼真,释天帝干脆拿过来仿照就行。

在这种情况下,仅仅一天时间,释天帝的信仰体系就建立完成,三个领地都安置了他的神像,甚至连洞天世界里都有。

不仅如此,释天帝还找了几个精神力非常强大的洞穴人,打算培养成自己的牧师,或者说是祭祀。

只可惜释天帝现在实力太弱,也没办法帮他们提升实力,要不然他就能多出一批青铜级别的施法单位了。

现在他只能暂时将这些人选出来,然后让他们负责每日带领信徒按时祈祷。

释天帝也不贪心,不需要信徒时时刻刻或者花费大量时间祈祷,他只要求信徒每次吃饭之前的时候进行祈祷就可以了,时间也很短。

这样做有一个好处,那就是能给信徒加深印象,形成一种祈祷就能吃饱饭的本能感觉,从而让这些家伙对释天帝充满感激,贡献更多的信仰之力。

随着神像的建立,祭司体系的成型,以及每日祈祷的规矩慢慢普及,释天帝也终于开始收获信仰之力。

所谓信仰之力便是一种夹杂着幸福美好心愿的精神力,从信徒那边通过信仰线传播过来,被释天帝识海之中的玉如意吸收。

原本空旷的玉如意在吸收了信仰之力之后,就慢慢变得圆润起来,身躯也逐渐变得凝实。

而释天帝再感受到玉如意的变化之后,也终于可以开始如意神道的修炼了。

其实所谓的如意真仙,其本体就是一只上古玉如意,有了灵智之后,化形成妖,最终修炼成仙。

所以他才能创造出《如意真经》这种神奇的神道修炼法门。

而如意神道的大神通,便是通过释天帝观想的玉如意来施展的。

这一日,释天帝用完午饭,悠闲的在英灵殿外,享受自己的下午茶,同时则在揣摩如意神道大神通的使用方法。


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