悬挂着的就是著名的景点僰人悬棺。这种悬棺葬是一种非常奇特的丧葬风俗，民间称挂岩子。是古代南方少数民族的特有墓葬形式。
僰人认为人死之后不入土埋葬，而是将棺木置于悬壁上，临江面海。这在丧葬风俗中被称为风葬....”
江尔尔待要再听，黎渊拉住了她。科研队从一边的山体开始找路往上走。
黎渊背着两个背包，一只手拉着江尔尔，呼吸平稳，看的出身体素质很好，就连那两个考古专家也是丝毫不见狼狈。
只是苦了她学校的王教授。
黎渊招呼了一下老三，老三上前去扶王教授：“老王，你这是办公室做久了，缺乏锻炼，以后得多参加现场考察。”
说着，把王教授的包背了起来。
王教授抱了抱拳感叹道：“辛苦了，老弟。年轻就是好，想当年我也是下过乡的，只是这几年忽视了锻炼，老了！”
江尔尔低头翻看着手里的照片，有的悬棺竟然离水面高达一两百米：“奇怪，这些悬棺当年是怎么挂上去的？”
黎渊接过话：“据县志记载，行悬棺葬者，挂的愈髙愈吉，以先坠者为吉。至于他们是怎么挂上去的，各学者各抒己见，有一种说法认为，僰人先将悬棺搬上悬崖顶，然后将绳子拴在身上从崖顶放到悬挂的位置先打桩，画好岩画，再将棺木放下来。”
其中一个考古教授点头说：“另一种说法认为，僰人通过修栈道放置的。有研究者发现，悬棺附近的崖壁上往往有些桩孔痕迹，而且排列有序。但是大部分人认为修栈道的工程量太大，以当时的僰人生产水平还是做不到的。”
江尔尔问：“这些僰人的后代也不知道吗？”
另一个考古学家摇着头说：“僰人的后代恐怕在当今已经找不到了！据史料记载僰人早在周朝就生活在这里，直到明朝万历年间，僰人竟然从史料中神秘消失了。有人在距离珙县不远的地方发现了明王朝竖的平蛮碑，据学者辨认是明王朝为了夸耀自己消灭僰人所立。”
江尔尔忍不住感叹历史的残酷：“那僰人就这么被灭族了吗？”
“据说有僰人的后裔逃到云南贵州一带与苗族同化了。还有说是被汉化的。在珙县有首民谣‘游倮倮，范苗子，右山何家挂岩子。’说的就是在珙县，姓游的是藏族的后裔，姓范的是苗家的后裔，而姓何的就是僰人的后裔了。”考古教授说：“不过，都是传说没有实证的。”
黎渊低头对江尔尔说：“等我们从山里回来
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