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神州存在日子早已不知多少纪年，这期间无数的天地灵石被无数生灵发掘而出，所消耗的灵石更是不知凡几，朝州大地虽无穷，但是也熬不住如此众多生灵的开发，所以每一块灵石对于人族来说都是非常宝贵的。
俱酒用这几天斩杀的妖兽的血骨，内丹也只不过在城中换取了三千余块下品灵石，俱酒不知不觉进入安邑城中心王城下！
安邑城分内外两城，外城主要由四个街道组成，即北街、南街、东街和西街，内城为王城，巍峨的魏王宫浩大，大得占了王城的几乎四分之一，金碧辉煌的王宫层层叠叠望之无边。。
但安邑王城中还有一条十余里大街很是特别，处在王宫的最后面。说它是条街吧，又在王宫的老红墙之内。说它是王宫吧，却是车马如流而没有任何护卫甲士。这便是安邑城最特殊的王城街，也就是魏文侯最早建造的宫殿区域。魏武侯时，这片老宫殿区还用作国府各种官署。
但是魏惠王的新王宫落成后，官署迁走，这里的旧宫殿便闲置起来。后来在主管王室事务的官宰谋划下，魏惠侯将这片最老的宫室区域分赐给了王族大臣和王族近支的后裔，这里便成了王族贵胄们集中居住的地方。然经过一番合乎时宜的改造，几年之间这里变成锦绣豪阔的一条长街，安邑人称为“王街”。
这条街的最特别处是高车驷马川流不息，鲜有车马冷落的时日。且不说王族贵胄们人多有车辆，便是天下诸侯特使和魏国官员们到这里来拜访的车辆，就已经是往来如梭了。
如果说洞香春所在的天街是魏国的文华之地，那么这条王街便是魏国的阴谋渊薮。
魏国虽然经过了大变法，但在王族权力上却没有任何触动，依旧和老晋国时代没有多大差别，和同时代的其他战国与中小诸侯更没有什么差别。这些王族贵胄表面上很少出任国家重臣，更没有显赫的功业可言，但他们的权力伸展却是大得惊人。
一来他们依然有自己相对独立的世袭封地，虽然这种封地只能收缴赋税而不能治民建军，但毕竟使他们有了雄厚稳定的财富基础。二来他们在宫廷盘根错节，渗透力极强，对国君的牵制与影响很大。
三来他们有高贵的身份，却没有实际执掌的官署权力，好像一个清流阶层。这使得他们伸缩自如，既能对任何掌权做事的重臣寻隙发动攻击，又决不会因为没有权力而受到轻视或罢官黜职，更不会有问斩杀头的威胁。
对这样一个王族阶层，任何官员都必须将它划进自己所必须计较
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