八年，宋神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士，颁发王安石的《三经新义》和论、策取士。并且，还把《易官义》《诗经》《书经》《周礼》《礼记》称为大经，《论语》《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书。
明文规定进士考试分为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。殿试仅仅考策，限千字以上。另外，至今为止考察官员选拔皆是以王安石的‘三舍法’为主，将太学院分为外舍、内舍、上舍三等，外舍两千人，内舍三百人，上舍1一百人。
若是官员子弟可以免考试即可入学，平民百姓子弟则需要考试合格方能进入。不仅仅是太学院，就连地方州县等地都延续这样的方式，故而选举官员时容易留下漏洞，被有心人操纵，这也导致选举官员看重的并非才学，而是背景，这也导致有些官员位置人数过多，有些却是空缺，百姓子弟想要为官都难以做到，官员子弟轻而易举的为官，还有一种方式便是贿赂才行，这也导致朝中进士甚多，然而真正的空缺很少，这一部分便是平民百姓子弟占了大部分。
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