须得今天杀。自古以来，民愤就可怕，那些人手里拿着家伙和乌鸦兵对峙起来，此时马占豪没有办法了，就和我们商议怎么办。
张善说：“事到如今只能杀了这个恶僧，以平民愤了。”
马占豪说：“这样杀人不符合规定，我没法往上交代。”
张善说：“这些年杀的人不少了，也没有几个认真朝上交代的，我想杀了这个恶僧，上面不会查的太紧，像这样罪大恶极的人，你就是不往上报，也不会有人专门找你的麻烦。”
马占豪说：“好，姜还是老的辣。”
说完之后，马占豪走到人群的中央大声的说道：“乡亲们静一静，我听乡亲们的，午时三刻把这个恶僧枪毙。”
没有想到那些人不干了，怕枪毙恶僧，他会法术能起死回生，逼着马占豪，必须得杀头，因为只有杀了头，这个恶僧才算是消灭。于是马占豪答应杀头，这个杀头都得有身穿红衣的刀斧手，也叫出红差的，张善已经不干了，于是小县城里又有了接替他的刽子手，那个刽子手是一个屠夫，兼职砍人头。
其实让马占豪决定砍头，是一件很不容易的事情，古代讲究杀人的时节，人们不能正确解释自然界和人类社会的某些现象，认为在人类和自然界万事万物之外存在着一个能支配万物的造世主。灾害、瘟疫、祥瑞、丰年都是上天赐予的，因而人们的一切行为都必须符合天意。刑杀、赦免也不能与天意相违背。古代司法工作者认为，天人是合一的，春夏之间草木茂盛生机勃勃，人的生死应合于自然。秋天草枯叶落，处决罪犯才合天地萧杀之时。
之所以选择秋冬二季实行，主要是考虑示警的作用，农民在秋冬二季较为空闲，也方便地方官动员民众观看。再则大概是因秋冬百物萧条，亦是进入一年的尾声，亦适合执刑，春天象征新生，夏季万物正蓬勃生长，因此较不适宜取人性命吧。于是，秋冬时节处决罪大恶极的犯人，成为从古到今的传统，渐渐在法律条文上形成“秋诀”制度:春天定罪，秋天问斩。
反正那个时候，事事都有讲究，老人们说，特别有皇帝的时候，二十四节气，重大庆祝的日子，皇帝的生日都不能随便杀人。不过现在是民国了，虽然没有那么多规矩，但秋后处决依然根深蒂固的扎在人们的心里。
很快到了中午，也就是午时三刻了，这个午时三刻杀人，是选择阳气最盛的时候，因为这个时候杀的人，魂魄就会被太阳照散了，做不了鬼，投不了胎，自然也不能害杀他的人。快到点的时候，县城里来的
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