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十二、树屋(1)

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  越到近前,那深蓝的旗子便看得愈加的分明,上面那鼓着嘴的风神怒睁着双眼,整个身形就好像拖长了的一朵云,身影在深蓝的面料上清晰可辨,显得十分的凶恶。

李楚悦并不明白其中的含义,穆典赤就解释说:“其实按照*的教义来说,万物非主,唯有真主;穆罕默德,真主使者。*教强调信仰天仙,但绝不允许崇拜天仙,如果把天仙与真主等同起来就是库夫尔(叛主)。不崇拜图腾,更不崇拜植物、动物和自然、灵魂,不崇拜偶像,也不信什么财神、火神、风神等鬼神。

信天仙(麦俩伊克) 认为除了人世即人的世界以外还有个妙世,真主用光创造的诸天仙即属于妙世的世界范畴。天仙是真主造化的,无性别、无老幼,遵照真主的意志管理天上和人间一切周转和善恶以及自燃现象等。

天仙数目有很多,职司各不相同,真主造化一物,就命令一位天仙掌管,造化一人有两位天仙监督(据传说,人的两肩各有一个天仙,左记善,右记恶)。还有管取命的、有管天堂的、有管饮食的、有管风雨的等等。各种经典,都是通过天仙传送而下降。**熟知的是以下“四大天仙”:哲不利勒天仙专为安拉向穆罕默德传递“默示”;米卡伊勒天仙专司人间的衣食供养;尔兹拉伊勒天仙掌管人的生死;伊斯拉非勒天仙专司风雨。

然而*教徒也有真伪,更多的人将自己对自然的恐惧心理作为依据,凭空捏造出了更多的神。这旗子应该说是图腾更确切些,风神不用说啦,蓝色则代表的是水和生命,沙漠中风和水是所有人最敬畏和最需要的,所以放在一起也就不奇怪啦。在各族中,还存在有狼图腾、蛇图腾等。”

此时,已走到了高坡下,整个高坡是主要是由大量的沙石构成的,但也存在着在块大块的土坯落实落实在坡底。

三个人所处的是高坡的背面,离上面还有十五、六米的高度,坡度并不是很陡峭,高坡一直向前成不规则的形状,越来越低,但看起来至少要走上2、3里的路。

无论是穆典赤,还是穆天骄都不想走那么远,他们让李楚悦先在下面等,便沿着坡壁的突起往上爬,遇到难爬之处便用匕首来协助,两人互相协助,转眼就上到了近10米高度。

这时上面传来了清脆的几声枪声,然后有人在叫喊:“站住!别跑。”穆典赤和穆天骄不知道发生了什么事,便停下来,扒在坡壁上倾听。

穆典赤朝李楚悦轻声叫道:“快紧贴坡壁,小心上面的人发现。”

不用提醒,


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