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第三八四章 傲慢与偏见

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  柔佛府宗教管理处的办事员,给何保禄登记完了信息,发现对方还在翻看资料。

于是就非常随意同时也是唤起对方注意的问了一句:

“看完了吗?对你们的教会资料有什么需要补充的吗?”

何保禄从思考中清醒过来,然后大着胆子质疑说:

“恕我直言,你们这些宗教派系介绍资料,就是对信仰怀有抵触心态的不信者,怀着恶意和敌视所编制的。

“这份文件的所暗示的意义,就是所有的宗教都是没有意义的,就是要让看到这些资料的人对信仰失去兴趣。”

何保禄以为对方会被自己激怒,自己也许会被驱逐。

然而对面这个办事员却是面无表情的反问说:

“你这种质疑的心态,是否也是对不信者怀有歧视的宗教信徒,带着敌意提出来的呢?”

何保禄马上解释说:

“不,我们不会歧视不信者,他们都是迷途的羔羊,都是需要救赎的孩子……”

办事员也马上指着何保禄说:

“你这这是不打自招了吗?

“你凭什么认为不信者需要你们的神的救赎?

“你凭什么说不信你的神的人都迷路了?这属于典型的恐吓性的欺诈行为。

“还有,你们经常把人比作羊,比作家畜,这更是最为直接的侮辱。

“如果有人因此去狮城县衙告你,你就需要公开赔礼道歉并赔款。”

何保禄顿时就有点崩溃:

“凯撒的归凯撒,上帝的归上帝,这是信仰的事情,不能使用俗世法律……”

办事员立刻打断何保禄:

“你这个上帝是指昊天上帝吗?”

何保禄愣了一下:

“是指我们的神,不是昊天玉皇上帝……”

办事员板着脸说:

“我现在正式的警告你一次,按照大明宗教管理条例的规定,不得用上帝二字表示昊天玉皇上帝之外的神话传说中的象征个体。

“除大明朝廷相关部门之外,任何教派不得随意使用上帝名号,不得将其解读为其他任何来源和教派的象征个体。

“即不准把你们教会的神,翻译成上帝或者天,只能用神反之或者音译为陡斯。

“这是第一次,所以给与口头警告,再有发现就要罚款劳教,第三次直接驱逐出境。”

办事员说完之后,还在何保禄的新档桉上添了几笔


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