。他都不愿意让这人偿还一点点哪怕是银两这种身外之物。
刘病已唯有伸手接过这对银锭，眼泪止不住地滚落而下。
前人或许都在敬佩那位不食嗟来之食的志士，为了名节宁可饿死，杀身以成仁。后世却将此人当成傻子的典范，认为人命关天，尊严算个屁。但刘病已今日才想明白，那位志士之所以能说出不食嗟来之食一定有其前提，而且写这个故事的人一定将这前提隐藏了起来，假借了不少的理由，目的就是标榜饿死是小，名节为大的道理。他却忘记了这样的前提，还有这人的秉性。
后世搞的语言学系统，还有那些被出版商推崇起来的口才决定财富和命运的论调，不都在讲同样一句话放在不同的语境会产生不同的效果吗？
刘病已坐在马车上，望着西斜的暖阳将大地照得分外灿烂，心里却格外惆怅。
丙吉不接受刘病已送来的钱财，还顺带把之前送来的钱财一并归还了。
刘病已知道再执拗也无济于事，不如另辟蹊径，当即提出让丙吉的大儿子去庄园帮忙，因为工坊和校园已经建设地差不多了，后续的管理需要大量的人手。让老二去宝缘斋帮忙，刘病已想先把队伍带起来，等他们适应了，再选出好的分店店长来，才开始布局商业版图。老三丙高便让他进书院读书。
那个硕大的书院足够容纳数百名孩子。
刘病已邀请丙吉去书院当客座教授，丙吉欣然答应，但只是限于休息日的时候。
在路上，刘病已这才想明白一个道理，对待丙吉的报答，授人以鱼不如授人以渔。
了结了一桩心事，让好人不再受苦受难，刘病已的心情顿时好起来。
在回去的路上，天渐渐昏暗下来，刘病已竟然扯着嗓子吼起了歌尔。
“妹妹滴大胆滴往前走，莫回呀头！”
粗狂的歌曲从一个文质彬彬的士子嘴里喊出来，引起路人纷纷侧目，怒目而视。只有小木边赶着牛车便笑着回头，满脸的赞许。
不久，便形成了两人一起吼着嗓子唱歌的情形。两人完全把长安城当成了茫茫草原，置众行人于不顾。
恐怕，有认识刘病已的人，明日早朝就要上弹劾书了。
刘病已想到这里，唱得更加起劲了。
要不要来个十八摸？
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