的风格，好似走进南北朝，看得人不知觉头皮发麻。
他踩了几下地板，除了有咯噔踏步声，不见有任何声音，这已经能说明建筑的稳定，当年距离现今至少也有了一千多年，有了半插横梁和木质结构支撑，果真是坚固异常。
如果是建在地面，这种千年楼阁不经维护，早就已经坍塌，也唯有以山壁为依靠，才能安稳存在。
推开殿宇大门，殿内空间朝内有拓展了三分之二，形成进深十米、面宽六米的空间，上有覆盆藻井、雕梁画栋，下有平整石板，柱台基石，周围多是绘制着南北朝时期的石窟壁画，诸天神佛满墙经文。
殿内的壁画存在了千年，鲜艳颜料早已氧化，颜料褪色后形成了略带古朴的陈旧色泽，虽没了鲜艳质感，却多了历史的厚重气息。
壁画之前，从殿顶直到地面，形成逐级落差的石架阶梯，上面凿出圆形壁龛，摆放着很多穿着两档铠的士兵木偶。
仔细观察，木偶大概也就跟新生婴儿同等大小，半个胳膊长，眼耳口鼻、胳膊腿脚齐全，扎着身上套着南北朝时期的裲裆铠!
这种裲裆铠与后代的铠甲完全不同，灰青甲片织造成长方形，内层红布包边长出三寸，分作前后两片，在腰间、肩膀系带收紧，下身还套着棉麻质地的宽大裤褶，腰间束黑色革带，脚穿翘头鞋履，头戴平巾帻冠，手持环手佩剑，面容多为单眼皮、塌鼻梁，眉眼弯弯带着笑意。
他们在冷暖洞窟中就已经见过类似的铠甲，是南北朝时期的武人将军打扮，比寻常士兵的要简化不少，像这样打扮的近乎于高级将领，也是帝王出巡仪仗队的惯例装束。
宋思媛仔细盯着木偶，这些木偶的面孔尽管各不相同，衣着打扮却都是一个形象，满殿内全是这样的木偶人，眉眼带笑的样子，好似在齐齐盯着他们看。
“这些地方到底是做什么的啊？摆那么多木偶。”
岳观潮不是没见过祭祀祠堂，按照汉地人的习惯，多是摆放灵位和骨灰坛，摆放木偶的确实没怎么见过，
在老辈子的眼里，但凡是带人形的东西，都天然带有灵性，很吸引一些没有实体的脏东西，这些脏东西没法招惹神像和神位，但又想修炼，就会打一些歪主意，比如，附身到木偶布偶身上，甚至是稻草人身上。
只要是个没有名字和归属的人形物件，都有可能成为他们的宿主，被这些脏东西用来附身用于害人。
木偶一般是用来施加压胜诅咒，轻易不可做出来，当然也就更上不得台
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