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第五百四十六章:壁画往事

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  宋思媛的话众人也觉得有可能,秦岭老神出现的时间点是古楚古化时代,虽然距离当今时代足够远,在巫神先民的历史面前也只是个孙子,只有孙子祭拜爷爷的道理,哪有爷爷反过来供奉孙子。

“再看看吧,周围墙壁有很多壁画,也许那里有我们需要的信息!”

宋思媛疑惑时,眼神往旁边一瞥,那无数石砌廊柱下,多的是叙事壁画,她打着手电靠近墙壁的回廊,仔细观察起这些色彩浓郁的壁画。

“这些壁画大概被李唐人给修整过,原始壁画很粗糙,我们看到的都是用油彩漆料绘在上面,经受千年还没褪色。”

只要还没褪色,就能尽可能看到比较完整的信息,宋思媛神色振奋,看得更加仔细,她边看边介绍道:“李唐时流行石窟佛画,往往将佛的各种故事形成画面,完全铺展在某个石窟中,李唐人面对这座史前神殿没有分割画幅,采用的是通幅绘画的形式,将这个部落的历史,以各种故事和画面拼合起来,形成完整史诗。”

在那八百里河川中,无数部落百姓逐水而居、聚村成落,他们日出而作日落而息,耕种打猎,繁衍不尽,他们所到之处,必定找到巨树,搭建起高媒母庙,时间一长,黎部正式形成!

春分清明后,万物惊蛰复苏,部落里还没有婚配的少男少女,会在部落女巫的带领下,进入庙中等待祭祀母神祈求子嗣。

这个仪式需要利用矿物颜料,在全身都画满神秘符号,部民们在女巫的祝祷中团手而舞、踏歌而行,等日落天晚升起篝火,他们会在神灵的祝福中进入神庙,几月后,将会有新的生命诞生在部落。

这种岁月,不知经历多久,他们的部落渐渐发生变化,女巫退出男巫兴起,部落里出现了第一个主持祭祀的男巫。

这个男巫比之女巫更加勇猛好战,带领着部民征战杀伐、打造武器,对战外敌、所向披靡,渐渐的,男巫意识到,如果战胜后对其他部族斩草除根,本有部族人数太少,势力很难发展起来,也不利于增强部族实力。

听闻河中部的某些部落,已经脱离巫祭首领制度,还选出了一个什么帝充当领头人,他们把巫的势力驱逐出去以后,并未断绝与天神的通灵,而是把巫的权力收归给了帝!

这还了得,只有他们这样的巫才是最接近天神的人,中部的某些部落尽管富饶安乐,却犯了触怒天神的大错,这是不可饶恕的罪过。

对于此,黎部首领只能报以愤怒却什么也做不了,黎部太过弱小,还不足以跟河中部


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