趁机向李嗣业谏言：“关中受灾，杨国忠闭塞圣听，大夫不能坐视不理，杜甫愿意替大夫撰写奏疏，请陛下正视灾情，派出使节视察救灾。”
李嗣业低头问程千里和李光弼：“你们两位以为如何?”
“不可，”程千里叉手说道：“关中乃天子脚下，朝中诸公难道看不见吗？只因那杨国忠掌控朝堂，百官皆不敢言。大夫的奏疏不但起不到任何效果，还会因此恶了杨国忠。我们一旦与杨国忠矛盾加深，就会使安禄山有可乘之机。所以属下认为，关中的事情还是不要管为好。”
李嗣业沉思片刻，才用手按着案几说道：“百姓受灾，我不能坐视不理，子美你立刻撰写出一封奏疏送往长安。至于杨国忠，我懒得理他。”
这时有一名信使来到堂前，单膝跪地叉手后捧上了书信：“这是赵军使给大夫的书信。”
李嗣业挺意外，赵从芳已经有多半年时间没有向他来信汇报，以至于他根本不知道北印度的状况。他隐隐感觉到赵从芳在从葱岭以西的权柄过重，所以才派王滔接替了他的归仁军使的职务，让他专心经营北印度。
“把信呈上来。”
他从信使手中接过信件，撕开封口浏览了一遍，对信使说道：“把你率人押送来的昆仑奴，带到堂前来一观。”
信使叉手退下去，来到都督府门外，伸手一招呼把士兵们押送的昆仑奴带到了堂院中。
李嗣业从案几前站起来，来到廊下扫视这些站在台阶下的肤色棕黑的奴隶，他们佝偻着肩膀，手上戴着木枷，脚上挂着铁锁链。
这些所谓的昆仑奴乃是赵从芳带兵讨伐南印度俘虏的首陀罗，是印度南方的一个人种达罗毗荼人，肌肤黝黑性情温顺。他们是长安达官贵人最喜爱的财产，带在身边当做随从是身份的象征。
大唐境内的昆仑奴一般是由东南亚的热带地区或阿拉伯人从北非贩运而来，还有一种就是赵从芳北印度送来的达罗毗荼人。
赵从芳在信上提到两个生财门路，其中一个就是通过胡椒商路把昆仑奴贩运至长安，其价值不低于胡椒香料等物品。达罗毗荼人在南印度占人口比很高，根据赵从芳的估计有几百万人之多。
奴隶贸易是人类历史上最可耻，最卑劣的商业活动。
他捏着下巴犹豫了片刻，现在所处的时代买卖奴隶是合法的，不存在法律上的问题，但道德上的问题……总是忘记自己是个古代人，过去的价值观在这个时代不适用。如果自己觉得反感的话，那就睁一只眼闭
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