段秀实遥想到自己，他怎么就没有这种选择的痛苦，因为可供选择的余地太低了啊。他读书时在字里行间看到两汉风骨，看到五胡乱华，他的心底就会生出报国戍边之志，就会像个愤青一般扼腕叹息，恨不能飞到当时振臂一呼，扫清寰宇。
为了不使历史的悲剧再次上演，他深感天下兴亡，匹夫有责，只身投奔大唐边疆，要做个守土御边的钉子。这就是他的成长路途，没有任何分叉。
然而他不知是出现了幻觉还是怎么地，竟然在节度使李嗣业身上看到了分叉，能阵善战的将军和优秀的作曲家？这种事情不是只是中途放弃方向的人身上出现吗？比如皇帝李隆基——这个优秀的作曲编舞家，势必要变成为不合格的皇帝。
眼前这个人当他光华绽放的时候，宛如扫过天际的彗星，一曲足让世人震惊铭记，然而他却把这技艺当做一块敲门砖，用罢就扔，想着就让人感觉荒谬。
他转身离开校场，往城中营房走去，背后的唢呐声如旋起了一阵劲风，使得他的后背一阵颤抖，连忙哆嗦着肩头快步离去。
……
天宝七载六月份，李嗣业开始带着他的音乐团队南下，前往长安参加圣人的寿宴天长节，高仙芝也亲自带了一支队伍，是龟兹乐和康居舞的结合。高仙芝并没有参与这场表演，也不知是他自己没有艺术细胞，或是说端着架子放不下。
他们在路途中就没有再排练，毕竟是独门秘技，要在所有人都不知道的情况下，才能给人以振聋发聩的效果。
安西和北庭的队伍合并着前进，并肩而骑沿着河西的驿站往凉州方向而去。
两支队伍进入长安城的时候，已经是七月中旬了，他们本是从金光门穿过皇城前的直道，然后前往位于平康坊的安西留后院。
但李嗣业感觉两拨人在一起还是有些不习惯，决定与高仙芝分了开来，领着他的队伍住进了米查干在长安的一处私宅。当然他还让米查干替他找一个比较冷僻的场所，这样不会吵到邻居。
长安城里还真有这样的地方，能够有足够的距离免疫唢呐的强音，例如通济，曲池、大安，昭行这些坊，多数地方都是空着的，有的里面甚至还有农田。也有不少贩卖大宗低价值产品的商人将仓库修在里面。
李嗣业叫米查干打听的就是这样的仓库，这地方春夏两季的时候还有人来，等秋冬季节已经完全无人光临了，仓库四周长满了荒凉的蒿草，或高或低已经淹没了膝盖。
薅草丛中有人踩出来的道路
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