张闲听了这话，心里也是一番明了，果然被玄天王看出了端倪，刚才摆明了就是在试探他，他差点中了圈套。
不过玄天王提到的昆仑教法，这倒是勾起了他的好奇心。
昆仑乃只是古书里的记载，传说是天外天的仙境，万仙之祖的始源，天地混沌的初始，他当年初入江湖，还吹嘘过昆仑的旗号，但玄天王这么一说，居然有昆仑教法，莫非真有昆仑的存在？
他询问道：“前辈，这昆仑教法，不知是哪一派法术？”
玄天王说道：“昆仑乃是最至高的存在，天地宇宙之原，万物文明之始，是昆仑造化了天地万物，造化了众生文明，昆仑教法传承有三易，一曰易经，二曰连山，三曰归藏。”
“易经是教义心法，推演事物运行的规律，描述人与天的关系，世人常用易理占卜问天，预测事物发展之未来。”
“连山是造化之术，山为土，土为地，山山相连，结成大地，大地孕育万物，衍生种种文明，天工造化，文明真谛。”
“归藏，藏通葬，归藏亦是归葬，与造化之术相反，乃是万物湮灭，返归混沌，葬入天地之间，回归自然之轮回，孕化新生。”
“道经曰，道生一，一生二，二生三，三生万物。三易相辅相成，连山与归葬，周而复始，易经维系天人关系，掌握天地之间的真理。”
“不过连山和归葬早已失传，只有一些旁枝末节流传了下来，易经还算完整，但世人常用易卦占卜，笃信命理运数，却忽略了易卦蕴含的真正道理。”
“仙者，你能观看此图悟出玄通，深得易理之真意，机缘和悟性皆是不凡，冥冥之中传承了昆仑教法。”
张闲听了这昆仑教化的概述，尽量的平复心绪，不由得大感领悟，原来易经是昆仑教法，而易经有三部，还有连山和归葬，连山是造化术，这不正是天工派的理念么，至于归葬，这就是葬法。
所以他得到《葬尸衣》，正是昆仑教法的传承，他以前随口忽悠是昆仑弟子，原来他还真是昆仑的传人！
但他的功法，不是自己悟出了，而是看清了《葬尸衣》的图录，烙印在识海里，自己就修成了。
不过转念一想，此术是有缘人得之，确实也是一种机缘，而他自己融会贯通，创出了化龙太极，也算是悟性吧。
思绪至此，他终于明白了，《葬尸衣》应该是一位昆仑教的前辈留下，但他对昆仑教一无所知，玄天王却似乎很清楚。
他心思一动
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