千年，其居处四通八达，是整个昆仑洞天的“交通枢纽”。
陆吾神离开人间之后，陆吾居处被道门接收，只有作为大掌教居处的紫霄宫才能直通这里，其他九堂皆不能达。
地师去五行洞天，走的肯定不是这条路，要绕一个大圈子。
在山丘与湖泊之间有一座村子，曾经是陆吾神和众多伪仙聚会的地方，如今那里已经空无一人，只有一座等比复原的陆吾神雕像，九条尾巴分成九条石径，通向各处。
大掌教、地师、齐教正走上其中一条尾巴，灵官部队就在脚下，共同朝着湖泊方向前进。
最终来到湖泊上方，大掌教以“三宝如意”一指，有狂风自四面八方汇聚而来，湖面上先是浮现涟漪，继而生出微澜，接着化作巨浪，最终变成一个巨大的漩涡。
一座石门从漩涡中缓缓升起。
这座石门其实更像是一座牌坊，高有三丈，宽有丈余，其中荡漾着一层蓝色的光幕，波光粼粼，通往另外一个世界。
灵官大军没有丝毫停留，踏足湖面，并不沉入水中，而是行于湖上，脚下荡漾起层层涟漪，继续开进石门之中。
石门的另一边正是五行洞天，顾名思义，五行洞天可以大致分为五个部分，分别对应五行，都是十分极端的环境。
不过东木地域、西金地域、南火地域、北水地域更多担任了实验场所的职责，造物工程的核心遗址则位于正中的中土地域。
甚至当年开明六巫为了对抗陆吾神而建造的五行大阵枢机也在中土地域。
从陆吾居处出来，首先踏足的是东木地域，这里只有高耸入云的巨大蕨类，也曾经是开明六巫的药园所在。
一路畅通无阻，进入中土地域之后，周围的景色又是一变，一切似乎与外界无异，土地平旷，有山水树木，有花鸟鱼虫，有飞禽走兽，如人间仙境一般。
中土地域的中央区域是一座山谷，上方有雷云积聚，紫电如龙蛇游走，无法飞行通过，山谷的入口处两边山峰壁立，抬头望天，只余一线。
到了这里，灵官大军便无法前进半步，甲子灵官也不在意，而是一挥手，示意灵官大军将整个山谷围起，严阵以待。
灵官自然也能布置阵法，而且是移动的阵法，每位灵官就是一个阵点。两位一品灵官则如太极双鱼的两个阵眼，阴中有阳，阳中有阴。
两位一品灵官，六位二品灵官，再加上其他一众灵官，结成阵法，便是对上仙人也不落下风。而且大掌教
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