例也不到两百万灵石，三千万灵石一年的援助，怕是把天元岛的乌崇山一起养起来都够了，怎么会还不够花呢？”
胡陵道对门派事务稀里糊涂的，张行天却明白得很。从加入逍遥派开始，张行天就一直在想办法挣灵石养家养工坊养门派，一个相当于中土五等门派的势力开销有多大，他不用算都能估出来。张行天这还给古剑门高估了一些，因为南洋的经济水平远不如中土，灵石的购买力要比中土强不少，古剑门的日常开销并没有那么大。
胡陵道老脸微微一红：他与南洋的另一家势力乌崇山的山主乌云儿乃是相好，很多灵石都送到了那位相好手中！乌崇山也是南洋土著势力，至今还保留着许多母系氏族社会的特点，比如走婚。乌云儿身为乌崇山的山主，长相漂亮、作风风骚，在她门前走婚的人可不少。
胡陵道作为古剑门掌门，跟乌云儿勾勾搭搭已经违反了门规。乌云儿拿捏住胡陵道后，就不停地用撒娇加胁迫的手段逼迫他接济乌崇山。胡陵道一来不敢暴露此事，二来也舍不得乌云儿在床上的风姿，从门中挪移了很多灵石去讨好乌云儿。胡陵道自以为做得十分隐秘，不想却被铸剑门风闻司打探了出来。偏偏张行天还当面刺了一句，搞得胡陵道煞是尴尬！
乌崇山与古剑门还颇有一段距离，位于南洋有名的大岛天元岛北侧，占据了以乌崇山为中心的一片区域和天元岛北部沿海附近的一些小岛屿。南洋有无数的小岛，但公认的大岛屿却只有三座，即天元岛、地维岛和仙居岛。说是岛屿，要按张行天前世地球的标准来，它们的面积都可以称得上一个大陆了！
乌崇山也不是什么大势力，总体实力与古剑门差不多。南洋的土著势力种类繁多，按开化的程度，大致可以分为三个层级。最低一个层级几乎不开化，原样保持着南洋的生活习惯和语言文化，甚至比疍人部落还封闭；最高层级的开放程度极高，不单生活习惯和语言文化深受其它四个大陆的影响，连人种都无法区分了，比如万山家族。处于中间的则是乌崇山这样的势力，既保持着南洋的特色，又吸纳了海外文明的诸多风俗。
乌崇山的社会状态，就介于原始部落与封建王朝之间，既有走婚这样的老旧习俗，也有自由择偶的人性文明。胡陵道和乌云儿的私情，在乌崇山根本不是什么事。如果不是碍着古剑门掌门的身份，胡陵道没准早就入赘到乌云儿门上去了。
被张行天这么一刺，胡陵道算是彻底老实了：“鄙门也不是非得要多少援助不行，不过无形谷背约在前，我们也没有再
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