七个等级,分别为沙弥、罗汉、金刚、菩萨、天王、佛陀、佛祖,分别对应修仙门派的练气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚和大乘。不过佛门的规矩更多,各大境界之内的小境界,又分别叫做入戒沙弥、静修沙弥、受律沙弥,敛身罗汉、金身罗汉、轻身罗汉,消灾金刚、净世金刚、渡劫金刚,明心菩萨、顺意菩萨、守成菩萨,人间天王、三界天王、护法天王,宝光佛陀、超凡佛陀、诸天佛陀,只有佛祖乃是至高无上的存在,再没有进行等级划分。
张行天刚接触到这些时,就觉得十分好笑。佛门自称清心寡欲,但上下尊卑禁卫森严,连划分个境界,都要想出许多名堂,可见其实名利心是很重的。
神州界的佛门还有个规矩,就是招收的凡人入门后,都要放弃原来的姓名,重新赐予法号。在中土,规矩又更细一些,法号要按照“佛法无边、普度众生”来起。即佛字是佛祖专用,佛陀以法字开头,天王以无字开头,以下类推,到最低的沙弥,则以众字开头。至于生字,乃是给刚刚入门但未正式开辟佛源(其实就是气海)的弟子准备的。
当日在拍卖场的普明,乃是相当于金丹境界的金刚。如果他将来晋级元婴,或者按佛门的说法修成菩萨果(即结成元婴),他就该改名叫做边明了。佛门的弟子晋级之后,只改法号的第一个字,后面的字却是不动的。边清没有晋级到菩萨时,就曾经叫过生清、众清、度清、普清。张行天觉得佛门等级森严,并非没有道理。连晋个级都要改名字,如战国时期的日本人也差球不多!
此外,为了表明身份级别,佛门的服饰也有讲究,这里就不一一赘述了。单说头顶的香疤,也煞是有意思。沙弥是三个香疤一字排开,佛门叫一字印;罗汉是四个香疤组成的方形,叫做四方印;金刚是五个香疤组成等边五星,叫做五行印;菩萨是六个香疤的等边六边形,叫六芒印;天王是八个香疤,再次组成方形,不过叫做翻天印。佛陀是十个香疤,据说修成佛陀后,会根据其神通自动生成一个特殊排列方式的印记。佛祖据说是十三个,也是自动生成印记。
佛门所谓的“印”,其实是一种需要手势配合的法术,与张行天施展的火球术之类并无本质区别。不过佛门的法术夹杂了很多佛门的修炼方法,自然也有很多特别的地方。能够被称为某种法印的,通常都是佛门的大威力法术。
张行天坐在同业寺派出的灵兽坐骑白象之上,看着四周明晃晃一堆光头和上面的香疤,心中暗暗好笑。前世觉得佛门弟子清修的少、装神弄鬼的多,不想到
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