隐隐感受到了这些,可算是非常难能可贵了。并且法万通关于人心、人性对修仙影响的理解,尤其是“修仙必先修凡”的说法,也甚对孤绝子的胃口。
孤绝子对仙力的理解,比之法万通,又更进了一层。他这也是受到了地球文明尖端物理理论的影响,否则认识也达不到这个深度。
孤绝子认为,所谓仙力,无非就是一种特殊的能量而已。不管是灵气、真气、真元、仙气、仙元、妖力、魔元、神力、阴气、佛性,归根结底,只是仙力的不同表现形态。关于这一点,他和法万通的认识差不多。但孤绝子的认识又更进一步,他认为,所谓的凡力,与仙力也可以相互转换。比如灵核,都知道灵核产生灵气,也是所有种类的仙力之源。但是灵核中的灵气,又是从哪里来的呢?
尽管没有办法搞明白灵核之中灵气的来源与产生机理,但孤绝子认为,灵气就是灵核通过某种方式,从凡力中转换而来的。
并且,孤绝子对世界本源的认识,也接近于现代物理的理论。他认为,世界其实是由“力”也就是各种能量组成的,物质本身,只是能量的一种存在形式。所以凡人和仙人、凡物和仙物、凡力和仙力都可以互相转换,说白了,就是能量外在表现形式的变化。
张行天听了一阵,觉得有点乏味,本是来修仙的,怎么又回到大学去上理论物理课了。
“前辈,不说这些了,太高深,不好理解!给我说说对仙力的运用技巧吧!”
孤绝子很是鄙视地白了他一眼:“这才是仙力的本源,你居然不想听?也罢,你境界有限,现在也没到需要理解这些的时候。那我就给你讲点实际的。”
接下来孤绝子讲的,张行天就听得比较明白了,也觉得挺有收获。
按照孤绝子的说法,既然仙力的本质是一种能量,那么,所有的修炼,不外乎达到以下三个目的:一是增加可用的能量,修士打坐吸纳天地灵气补充真元就是为了这个;二是增加对能量的容纳能力,每一次大的境界提升,几乎都会伴随能量本身结构的改变,比如从真气到真元,再从真元到仙气,再从仙气到仙元,以及能量存储器具的结构改变,比如从气海到金丹、经脉的拓展等,这些改变,归根结底还是体现在提升对仙力的容纳能力;三是对能量的使用技巧,直接使用是利用各种法术,间接使用则通过法器、阵法、符篆、丹药等媒介。
张行天一想,还真是这么回事,修士的修炼,无非就是围绕这三个目的。
孤绝子又说到阵法,如他所
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