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0239、什么才代表了珍贵性?

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  当观众意识到这兵马俑的规模后,弹幕暴动了!

无数的弹幕飞过。

【恐怖!】

【一个字,绝了!】

【这是人类完成的工程?两千年前的工程?】

【这也太!霸气了吧!】

林轩:“在地星或者蓝星,远古时代,都有活人祭祀殉葬的习惯。”

“直到秦惠公的时候,这殉葬习惯被废除了。”

事实上,活人殉葬这一点,在商纣王时候就被废除了。

后来被周又拿了出来。

当年武王伐纣,不以活人殉葬就是帝辛的罪名之一。

和其他历史上的著名暴君不同,帝辛一开始的几条罪责,在后世的道德观看来,就不算什么罪过了。

于是各个王朝都热衷于给帝辛添加罪名。

帝辛应该是所有被称之为‘暴君’的帝王之中,最倒霉催的一个。

而秦始皇一开始也被称之为暴君。

但是在社会安定后,很迅速的秦始皇的评价就改变了。

改成了功过兼有功大于过。

随着现代对于秦朝的考古,这个过,更是慢慢的完全没了。

比如焚书坑儒,实际上先秦时代压根没有所谓的儒。

诸子百家之中,儒非常的弱势。

当时是墨家天下第一,农、法、杂、纵横等都比儒家更流行。

就算要坑儒,也找不到儒来坑。

后来证明,焚书坑儒其实是焚毁了没用的骗人丹书,坑了一批方士。

这方面和帝辛有点像,后世君王大臣也是不断的给秦始皇发锅。

但是没有一个立得住脚的。

可以说大秦以宽厚失天下。

随着秦律被发掘,所谓大秦苛政猛于虎的传言更是不攻自破。

秦律的科学性非常的强,农事讲究自然和谐,城市管理讲究井井有条,很多地方透露着跨时代的思想性和先进性。

很明显,秦律是秦国几百年间慢慢积累下来,绝对正确的政令,集合而成。

但,正确不代表普通百姓愿意遵守。

到目前为止,初高中的历史书,还是非常习惯于片面化的去确定一個人的历史形象。

而事实上读大学研究历史后,或者是自己有能力有时间看史书后,就会发现,历史和历史课完全是风马牛不相及的两回事儿。

在初中以及之前的课程中,


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