俘虏的蛮人连百万都没有，而对于地域广阔的大汉来说，这百万不到的蛮人扔进去连水声都不带响的。
人都有抱团的习惯，即便是到了后世，这种习惯依旧存在。那些人在外地的人常常会以家乡作为标准划分自己人和外人。老乡见老乡，两眼泪汪汪嘛。但同样的，少数服从多数也是人类的一个习惯，人少的人一般都不敢闹事。被朝廷迁徙各地的蛮人在当地都只是少数派，轻易不敢闹事，而等到十年二十年以后，这些人与当地人融为了一体，也就不会轻易闹事了。
生死不明的沙摩柯成了汉军对蛮人部落出兵的最佳借口，而一次又一次“逃脱”汉军追捕的沙摩柯也逐渐成为了交州一地的传说。当然这些已经不是刘协需要关心的事情了，留下王平、兀突骨、张嶷、马忠四人，如何利用沙摩柯那是他们四个的事情，反正刘协已经把最终目标告诉了四人，如何操作就要看他们四人的能力。至于刘协自己，则带着司马懿、曹彰等人开始北返长安，准备祭天宣告天下，大汉重归一统这一天大的好消息。
……
大乱之后必有大治，这是必然规律。大汉内部的战乱已经结束，经受战乱之苦的百姓终于可以松口气了。其实普通百姓并不在乎谁是天子，缺乏话语权的他们往往最在乎的还是他们眼前的柴米油盐酱醋茶，只要能够保证他们的生存所需，谁当皇帝他们都不在意。
江东百姓本属于孙权治下，但对于大汉天子刘协，他们也并没有表现出反对的情绪，相反由于朝廷随后颁布的抚民政策，大多百姓都是安心接受换了一个“新东家”的现实。当然也有唯恐天下不乱的人存在，只不过这些人都没有好下场，不是人头落地就是变成了官府驱使的“苦役”，戴罪立功。
对于这些人，刘协半点同情都没有，一点眼力价都没有，天下都一统了还蹦出来搞事，活该受苦。或许等吃了一阵苦以后，就能学乖一点也不一定。若是还不接受教训，那这种害群之马最好还是别留着为妙。
刘协一行并没有走襄阳，而是选择先走一趟江东。交州还在战乱当中，那些被刘备安顿在交州各地的蛮人正在遭受汉军的清缴，刘协此时去交州并没有什么益处。而江东新降，正是需要刘协出面安抚人心的时候。
首站便是会稽，看到出城迎接的人群中贺达形单影只，刘协招了招手，轻声问贺达道：“令尊近来可好？”
“有劳圣上动问，家父身体还算康健，就是行动有所不便不能亲自前来恭候圣驾。”贺达赶忙答道。
“无
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