“回母亲，儿媳确实听人说周瑜回了吴郡，不过刚一回来就被三叔命孙贲将其软禁在家中，除了二叔去探望过一次外，就没有人再见过周瑜。”
“嗯……”
……
三日后，吴国太忽然当众宣布要前往城外浮屠寺进香请愿，祈求佛祖保佑孙策安然无恙。吴国太是江东的特殊人物，她要去哪，无人敢拦，更何况还是去请愿，不管有用没用，这份心意总是好的。
浮屠教既是后世的佛教，经西域传进中原，只不过当时的人们还是相信本土的道教要多一些。若不是张角发起黄巾起义，浮屠教想要得到发展的机会都不可能。不过浮屠教在大汉的其他地方发展都不怎么顺利，也唯有江东这块还有一些成绩。究其原因，恐怕就与当权者的喜好有关了。
刘协不信道佛，虽然他不明白自己为何会从后世跑到这个古代，但他从来不信神佛。尤其是对佛教，他更是不爱信。道教好歹还崇尚个无为，可佛教却喜欢讲一个因果。今世受难是为还前世孽求来世果，这个观点虽利于愚民，维护当权者的统治，但同样也会磨灭一个民族的血性，刘协不希望自己的民族全都变成温顺的绵羊，因为那样是无法应对大汉周边那些豺狼的。
因为刘协的不喜，上行下效，浮屠教在刘协所控制的区域都没什么市场，当然刘协也清楚想要消灭一个宗教，除非自上而下的将其杀尽杀绝，否则是很难清除干净了。对待宗教，唯有打压、控制，画出条框让其发展，一旦出圈，那就大棒伺候。
而在刘协的高压之下，浮屠教只能转战他处，万幸在江东遇到了他们的贵人。作为江东的“国母”，吴国太很愿意信浮屠教，浮屠教也借此在江东站稳了脚跟。得知吴国太亲来进香请愿，浮屠寺方丈亲自迎接。
“公瑾，你看上去最近过得不怎么样啊。”在浮屠寺的一间密室当中，孙策看着和自己一样乔装改扮的周瑜打趣道。
孙策的玩笑让周瑜想起了昔日与孙策在一起东征西讨的岁月，闻言不甘示弱的回答道：“伯符，你还好意思说我？你我如今是彼此彼此。”
“哈哈哈~”二人你看着我，我望着我，沉默了片刻后不约而同的笑了起来。
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