“回母亲,儿媳确实听人说周瑜回了吴郡,不过刚一回来就被三叔命孙贲将其软禁在家中,除了二叔去探望过一次外,就没有人再见过周瑜。”
“嗯……”
……
三日后,吴国太忽然当众宣布要前往城外浮屠寺进香请愿,祈求佛祖保佑孙策安然无恙。吴国太是江东的特殊人物,她要去哪,无人敢拦,更何况还是去请愿,不管有用没用,这份心意总是好的。
浮屠教既是后世的佛教,经西域传进中原,只不过当时的人们还是相信本土的道教要多一些。若不是张角发起黄巾起义,浮屠教想要得到发展的机会都不可能。不过浮屠教在大汉的其他地方发展都不怎么顺利,也唯有江东这块还有一些成绩。究其原因,恐怕就与当权者的喜好有关了。
刘协不信道佛,虽然他不明白自己为何会从后世跑到这个古代,但他从来不信神佛。尤其是对佛教,他更是不爱信。道教好歹还崇尚个无为,可佛教却喜欢讲一个因果。今世受难是为还前世孽求来世果,这个观点虽利于愚民,维护当权者的统治,但同样也会磨灭一个民族的血性,刘协不希望自己的民族全都变成温顺的绵羊,因为那样是无法应对大汉周边那些豺狼的。
因为刘协的不喜,上行下效,浮屠教在刘协所控制的区域都没什么市场,当然刘协也清楚想要消灭一个宗教,除非自上而下的将其杀尽杀绝,否则是很难清除干净了。对待宗教,唯有打压、控制,画出条框让其发展,一旦出圈,那就大棒伺候。
而在刘协的高压之下,浮屠教只能转战他处,万幸在江东遇到了他们的贵人。作为江东的“国母”,吴国太很愿意信浮屠教,浮屠教也借此在江东站稳了脚跟。得知吴国太亲来进香请愿,浮屠寺方丈亲自迎接。
“公瑾,你看上去最近过得不怎么样啊。”在浮屠寺的一间密室当中,孙策看着和自己一样乔装改扮的周瑜打趣道。
孙策的玩笑让周瑜想起了昔日与孙策在一起东征西讨的岁月,闻言不甘示弱的回答道:“伯符,你还好意思说我?你我如今是彼此彼此。”
“哈哈哈~”二人你看着我,我望着我,沉默了片刻后不约而同的笑了起来。
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