的名号已经深入人心，夏朝的很多人都是听着墨丘的故事所长大的，容不得侮辱甚至是污蔑。
这里是用来讲述道义、展示自身贤能的地方，不是寻求自杀的地方。
将其扔到牢里，反而是一种保护。
除了这些想出名想疯了，不择手段之人外，真正具有贤能本事的人，也不算少。
而真正让各国的贤者确认夏朝不是在故意搞大场面，而是只玩真实的原因，则是因为真正对墨家发起狂攻的人，正是夏朝的自己人。
还是俩！
一位是荀轲，一位是邹聃。
夏朝二十四年夏，借助着青木液的帮助，荀轲很快完成了气血见障，也幸运的晋升了宗师之境。
晋升宗师之后，荀轲便开始四处宣讲自身的理念。
他取“仁”与“义”二字，与墨家的道义有所不同，他的仁义更加贴合人性，蕴含温度，比不得墨家的铁面无私，但也相当具有前景。
据不肯透漏姓名的知情人士偷偷传播，这位宗师当初还是墨子当初的关门弟子！
墨子的关门弟子，成为宗师之后，第一件事就是跳反墨家！
哪怕道理本身不应该有那么多的弯弯绕绕，也不该率先预设立场，但架不住百姓就是对这种事情有着极为强烈的关注度。
特别是知道这位与墨家巨子一样，同样是宗师之后。
宗师啊，在很多人眼里，已经是仅仅次于皇帝，一人之下的存在。
两个宗师的理念不合，还是师出同门，想看热闹的人不知有多少。
但除了仁义二字的核心理念之外，荀轲还推崇的一种理念则是引得无数人皱起眉头，简直比面对墨家的大公无私还要更加头痛。
荀轲说：人性本恶。
就因为这个原因，各国贤者在围攻墨家的时候，也不忘带上他骂上两句。
无论人心怎么波谲云诡，险恶非常，哪怕是几十年前还将人分成数等的大祈，也不敢有人高声嚷嚷人性本恶这种话。
对于真正的统治者而言，自己心里知道也就行了，站出来告诉百姓是怎么一回事？
你这样不是给大家找麻烦么？
而对于那些有境界，有追求的贤者而言，他们为之奋斗一生的理想便是建立地上的太平盛世，这一句人性本恶，简直是在刨他们的根，因为他们自身的理念，是按照人性本善建立而成的。
赞同荀轲，便意味着否定自己所有的努力，这是无论如
本章未完，请点击下一页继续阅读！