久。很有可能郯子一开始失败了几次，直到扮成猎人的刺客出现要杀他的时候，他才被危机刺激出了灵感，成功完善了鹿戏。混入鹿群，逃脱了。”
花雪赞叹的鼓掌喝彩，这正是他想说的。
众女回忆了一遍花雪的两种猜测，没觉得有什么问题，郯子的话题就算花雪过关了。
“接下来说苌弘。苌弘本身是修炼者这件事情，可以说是毫无疑问的。甚至不需要推论，是明明白白的记载。”
才女们几乎是异口同声喊出了：“苌弘化碧？”
包括陈沅在内，都知道苌弘化碧的典故。因为窦娥冤里有“等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃”的戏文，陈沅对此很是熟悉。
柳如是反驳道：“苌弘化碧的典故，是出自《搜神记》吧？这也能算记载？”
花雪摇头：“东晋的干宝虽然也是史家无疑，但《搜神记》不是正史，你怀疑其内容倒也无妨。但《庄子?杂篇?外物》说‘人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。’这总没有问题吧？”
柳如是看花雪的眼神又变成那种看白痴的眼神了：“《庄子》连史书都不是吧？庄子连他自己是人还是蝴蝶都还迷糊着呢，你居然拿他的说法当事实？”
“庄子的确说了很多寓言故事，但那是比兴，清清楚楚告诉你他在讲故事。可刚才这句明明白白是摆事实在讲道理，怎么不能信了？庄子的时代苌弘死后还不到百年，他如果说的不是事实，怎么让听的人信服？”
不等柳如是再反驳，花雪接着道：“就说史书的记载吧。《史记》里说‘苌弘以方术事周灵王’。方术是什么？就是修炼之术。接着说‘苌弘乃明鬼神事’，‘依物怪欲以致诸侯’，清楚的描述了苌弘的修炼法门。苌弘根本就是周王室历代供奉的祭祀一脉，专司为周王室祭祀先祖，礼敬鬼神，观天理地，占卜吉凶。”
《史记》的说服力简直一流。众女瞬间被说服了。
花雪继续道：“换句话说，苌弘修的才是大周天下最正统的传承。孔子去向苌弘求教，理所应当。”
“可是孔子六问于苌弘，问的都是乐啊？”
“没错，但你以为乐是什么？无论娘亲还是白姨，或是几位姐姐，你们都精熟音律之道。不妨回忆一下，当音乐响起的时候，你们的情绪和心境，是否能够做到完全不受音乐的影响？”
当然不能。
“乐，本来就是极为古老
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