“说到苏州美食，作为文人，首推茶叶。如今清明刚过，正是商户手中茶叶最多的时候。可惜虎丘茶所余无几。不过洞庭东有香茶，土人称之为‘吓杀人香’，近年来在苏州颇为风靡。”
崇祯对于享乐的兴趣，远没有政事关注，更兼他其实不算个文人，茶什么的，兴趣倒是有，但不大，而且他惯常喝的是毛尖。不过听到虎丘茶所余无几，倒是让他听出问题来了，便问道：“这个虎丘茶怎么就所余无几了？难道天灾严重到影响茶树了？”
陈洪谧心里给崇祯的敏锐点了个赞，这件事正是他想说的：“据臣所知，天启四年，当时的虎丘茶园归虎丘寺和尚管理，属寺产。有阉党来苏州，听闻虎丘茶大名，欲夺之向魏忠贤献媚。于是，便利用职务的方便，叫虎丘寺和尚献茶。奈何苏州本地向寺僧索茶者不止一人，加上寺僧自己饮用，就那么几十株茶树，所采茶叶有限，早就无茶可献了。阉党不信，派人把住持和尚捉来，强行索茶，下令对老和尚用刑逼茶。但没有就是没有，造又造不出来。阉党无奈，只能放回遍体伤痕的老和尚。老和尚被人抬回寺院，全寺僧众无不悲愤！老和尚自己也是悲愤欲绝，叫小和尚把茶树连根给刨了。自此以后，虎丘茶所剩无几。偶有得见，也大多不是老树上的，而是后人借由老树残枝补种的新树。如今十余年过去，新树上的茶倒也喝得，只是到底不如老树上的醇香。”
此事陈洪谧也是道听途说，苏州民间多有传扬此事，说的并非是阉党，而是京城派来的大员，但是竟然无人知道那所谓“大员”是谁。不过天启四年，正是魏忠贤气焰滔天之时，如此嚣张的，肯定是阉党无疑。
陈洪谧跟崇祯说起此事，其实是想劝谏崇祯，不要跟那阉党一样，看上什么东西就巧取豪夺。虽然崇祯以往并无此劣迹，但像他这种诤臣，一向是防微杜渐的。
崇祯对于这些劝谏的套路已经很熟了，所以听过陈洪谧的故事，就知道陈洪谧想说什么。心中对此很是不以为然，他自觉自己是个极为有自制力的君主。当年刚刚登基时，魏忠贤为了讨好他，献给他带着媚药的美人，结果他愣是做到了坐怀不乱，没有被美色所诱惑，毅然对魏忠贤下了手。
不过作为君主，臣子的谏言，只要是靠谱的，还是得虚心接受，有则改之无则加勉，否则这些诤臣说不得就一哭二闹三撞柱，某些时候，他们和一些小姑娘都一样，都是玻璃心。
于是崇祯一副我听明白了，并且会注意的样子，转移话题道：“还有什么美食？”
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