「为了夺取一样属于此人的东西。」容治咬牙。
「人性复杂，一言难以蔽之。郎君的三言两语，妾难以判断是非对错。」李盛袭话带禅机。
「夺他人之物，不是错吗？」
「夺他人之物，的确是错。只是，也要看情况。若有一男子，殴打其妻父母，使得其妻陷入痛苦，其妻与之义绝。可以视为女子从男子手中夺走男子的妻子。那么女子此为算错吗？」
「自然不算错，看着此话有谬，妻子是人，如何能算物品？而且是妻子夺走妻子，又不是他人夺走。」容治刚一反驳，随即又反应了过来，江山也不算是物品，但是在某种程度上，在世俗的眼中，二者是一样的。
「在世人的眼中，妻子就是男子的「物品」。郎君觉得，妻子义绝算是错吗？」同样的，在世人眼中，江山百姓和国土，就是君主的物品。李盛袭认真的回答道。
但是她和容治认为，妻子并非丈夫所有。
由此推之，江山又如何能是王朝所有？
女人只是女人，或许担任了妻子，但是如何能说其就是男人的「所有物」？
丈夫礼敬妻子，
妻子礼敬丈夫，那才叫做夫妻。丈夫伤害妻子，妻子义绝，从男人的手中夺走自己。这怎么能算错？
同样的，江山是百姓的江山，如何能说是君主的私有物。
君主惠泽百姓，百姓崇敬君主，甘心臣服。那时候，都才只能说君主是江山的君主。而非江山是君主的江山。
而王朝腐朽，君王昏聩。百姓苦不堪言。那么君王又凭什么在继续统御百姓。
那么南晋想要统一，又怎么能算是错。更何况两国本是一源。他们没有想要无端挑起战争，使得生灵涂炭。
但是北齐如今的一些百姓，哪里过的又比战时好些了！
秦失其鹿，天下共逐之。天下人难道有错吗？
再者，天下得失，在于人心向背。妻子义绝，是妻子从丈夫的手中夺走自己。王朝腐朽而失去江山，某种意义上来说，何尝不是百姓从王朝手中夺走江山。
「当然不算。」容治目光惊然，李盛袭的话没有说尽，但是容治何其聪明，怎么会想不到这些。
他神思复杂，面色茫然，双唇嗫嚅，好不容易因为苏长泰答应吐口而带来的喜悦如今一扫而空，原本苦苦支撑着他的信念再度动摇。
李盛袭看着这样的容治，心中有些懊恼，她又逼他了。
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