省心的东西咋就那么拧，住在老宅里能咋，老宅能住出个花儿来？
姚四柱的婚事果儿从头到尾未发一言，当然，也没人问过她意见。但是在她看来事情最后落到这个结局，其实双方都没什么错，只是生活观念不同罢了。
放在现代，人家姑娘家想要更好的生活条件，娘家人在婚前替女儿争取更大的利益有错吗？
而姚四柱，他不想依附家里，想要靠自己的劳动改变未来，更没有错。
可惜这种观念只适合现代人，而且姚四柱如今二十几岁的年龄了，在这个时代来说，称得上是老光棍儿，眼看着婚事又泡汤，最难受的当然是姚老爹跟陶氏。
姚四柱自己也好不到哪里去，自从亲事告吹，姚四柱变得比以前更加沉默寡言，整天只知道埋头干活，精心伺候他的鸭子，等闲哪里也不去，更不愿跟人多说话。
麦穗有时做好三个人的饭，叫半天都把他叫不回来。
陶氏伤心难过了一阵，不得不打起精神，继续托媒人给儿子说媒。
当然也有因为这件事高兴的，村里好些个大娘大婶们得了这个消息，立马打了鸡血似的重新兴奋起来，排着队赶到姚家新宅去找陶氏或是何氏，开门见山推销她们七大姑八大姨家里未出嫁的女儿。就连十五岁的大林跟十三岁的皂儿，都有人在何氏面前给说起媒来。
可是长辈的婚事还没有解决，哪能轮到小辈？何氏很聪明地一一回绝。
端午降至，天有些小热了，十八里铺的集上已经开始有卖粽子和绿豆糕的商家，还有些手巧的农妇也支起一排小摊位，上面挂满了各种样式，里面包着香料、花草的香包出来卖。
端午节戴香包，这是很多地方流传的习俗，据说有着辟邪除秽的作用。
亲戚朋友之间在端午佳节是要互相上门送节礼的，乡下人家送节礼，粽子和枣糕是必不可少的两样，家境好一些的则会送大四样，粽子，绿豆糕，雄黄酒，再来一块猪肉或者一只宰杀的鸡，就是一份再体面不过的节礼了。
他们这里不是家家户户都会包粽子，所以这个时候都会从十八里铺的镇上买回来一些，那种用小黄米包的两文钱一个的小粽子最受大家欢迎，便宜又实惠，大家伙都买的起，附近十里八乡走亲戚基本都买的这种粽子。
没有多余的钱买绿豆糕，就自己蒸几个枣糕代替。
姚家的端午节礼原来也是这样准备的，数着个数买上一点小黄粽子，够走亲戚就成，家里小孙子要吃，都是等自家亲
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