术，估计一时半会儿也用不上了。
而曹真接下来说的话，更加让王朗不满了。
“刘备不过一织席贩履之徒，有何资格敢称受天命？！且我大魏乃是受禅代汉，法理皆合，如今汉室已亡，天下即是我大魏天下”
王朗听到这里，赶紧打断了曹真的废话。
这些话，不是不能说，确实也有一定的道理，但你这么说，并不能体现出大魏受禅代汉的正统性，也不足以堵住对方的反驳话语。
舌辩，不是互相对骂，讲究的是以理服人曹真到底是武将出身，王朗是真的担心，他说不过对方。
张溪虽然在王朗的心里也是一个武夫，但人家好歹是颍川那个变态地方出来的，真要让张溪用法理驳倒了曹真，那才是真的丢人了。
因此，王朗赶紧的接过了话题，主动说道，“元长所言非也。”
这话一出，不仅打断了曹真的话语，同时也把张溪的注意力重新吸引过来，然后王朗趁机组织了一下语言，开始说道，“岂不闻，天数有变，神器更易，而归有德之人”
张溪一听，这话题怎么又熟悉起来了？！
好吧，既然熟悉了，就用熟悉的套路来呗不过张溪没想照本宣科，而是加入了自己的私料，说道，“曹操本为汉臣之后，世受汉恩，却不思报效朝廷，反而心怀篡逆。上欺天子，屠戮皇后皇子，下压同僚，诛杀天下名士，一生四处征战，掘墓充金显其恶，屠城百姓显其虐。曹丕更为不肖，妄行大逆之事，逼迫天子退位，僭越称帝此何称之为有德之人？！”
王朗听完这些话，也是一顿.特么你小子也不懂舌辩规矩是吧，哪有你这样一件件掀底裤的，不知道什么叫点到为止么？！
但，还是得说。
“.自桓帝灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争.”
王朗说的，还是一套——汉室皇帝乱搞，导致天下大乱，如果没有曹操，天下怎么会那么快平定，这对天下百姓而言，就是大德。曹丕代汉，是符合法定程序的，走的上古禅让的道路，这在儒家文化里，也是大德的体现。
总而言之一句话——“此非以权势取之，乃顺乎天心人意也。”
实话实话，张溪对王朗说的这些话，虽然觉得有些自我吹嘘的恶心，但对曹操的功绩，还是肯定的。
曹操这个人很复杂，但他确实快速平定了中原和河北地区，对这些地方的百姓而言，早点结束乱世，确实是一桩大功德。
所以，张溪这时候
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