搞笑的是，随着蒋琬这封工作报告一起送到鱼复的，还有三百贯直百钱据蒋琬的说法，这是汉丰县世家们给他的贿赂。
先不说贿赂多少的问题，咱们主公发行的直百钱，就是让这帮世家这么用的？！
张溪又气又怒，偏偏理智依然告诉张溪，不能在这个时候跟世家彻底翻脸属于无能狂怒了。
既然没法跟这些世家们翻脸，张溪思来想去，只能从偏门下手，尽量安排人手，增加普查力度，同时，也必须尽可能的堵上造假的可能。
张溪决定，他要造纸。
纸张好啊，轻便，容易携带，下去普查的人可以查一路，记一路，回来再总结一下，绘制成正式的鱼鳞图册，然后直接归档。
比带着绢帛下乡要方便的多。
再一个，绢帛造册，基本是一卷绢帛要搭配一套竹简，如果记载不明确，或者中途调换了竹简，非常容易造成混乱，这样管理不便的同时，也方便造假。
但纸张就不存在这个问题。
当然，纸张也不可能彻底的杜绝造假，但起码的，有了纸张以后，会比绢帛更容易管理，尽量减少造假的可能。
所以嘛，张溪终究是决定，要自己造纸了。
真不是张溪喜欢用竹简和绢帛，也不是张溪忘了把纸张这种东西给搞出来了，而是因为抱歉，张溪对造纸术的理解，非常的粗浅。
早年在新野的时候，其实张溪就尝试过造纸。
但张溪脑袋瓜里的造纸术，大概就是弄点树皮草根加点草木灰啥的，在水里泡上个几天，然后敲敲打打的再泡上个几天，然后.一张纸就应该神奇的出现了。
确实，张溪这么做，曾经弄出来过一些破破烂烂，类似碎纸片的玩意儿，但这些东西根本没法书写，也相当的脆，稍微折一下就变成了两半，还不如现在市面上的一些劣等纸张呢。
是的，这个时候，早就有纸张了。
纸张这个东西，早在西汉时期就有了，但这个时候的纸张不是用来写字的，是用来包一些零碎东西的，就跟碎布头一样的作用。
到了东汉，蔡伦改进了造纸术，终于制造出了可以用于书写的纸张，并且大幅度的降低了造纸的成本。
这时候的纸张，其实是可以用于书写的，理论上来讲，纸张这种东西就应该取代昂贵的绢帛和笨重的竹简，成为这时代书写的主流。
但实际上来说，并不是。
首先，蔡伦是宦官，他改进造纸术的目的
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