中并没有留下姓名的先祖们的想法。
年龄最大，约莫七十高龄的长者佝偻着背，拄着拐杖说道：“百姓们并不明白，不是墨家需要百姓，而是百姓需要墨家。”
“儒家虽然提倡仁爱，但在吾看来，归根结底是先君后民、先己后外，这在如此时代，说来倒是无可厚非。”
“但，若事事都先己后外，而失去公允兼爱之心，这个世界会是何等模样？”
长者说道：“墨家认为儒家有存在之必要，但亦有其不足之处，其最大不足便在此处，墨家的存在，就是要让百姓们知道，应当兼爱于天下。”
“若是富商对自己人倍加恩宠倒也无可厚非，但若各国之臣亦是如此，事事都让自己人优先，那天下那些没有人的百姓又当如何？”
“墨家的存在，就是要让此类事情少一些，如此，百姓们才能有公平公正的好日子过。”
“至于百姓的好坏，谁又能分得准？”
长者似乎是猜出了江逸心中的疑虑，十分耐心地说道：
“一百个人中，或许会是多数的好人，和少数的坏人，墨家不会因为少数的坏人就会去否定所有。”
“同样，一百人中，或许会有多数的坏人，和少数的好人，墨家，亦不会因为坏人占多数，就认为该将他们斩尽杀绝，不会因为好人少就不去帮助他们。”
江逸闻言，忽地恍然大悟，在这之前他似乎就陷入了一个误区。
觉得不管自己怎么努力，好像都会有一批人会蹦跶出来不断地否决自己，甚至恶意带着伤害自己的节奏，这些都是恶。
甚至，这些恶远大于他所接触到的善。
可现在，仔细想想，自己不就是犯了因为觉得善小，而不想为的错误吗？
但这，对江逸来说，又何尝是可以厚非的地方呢？
这位华夏台的主持人，一个拥有系统明明早就可以逍遥的人，选择了承担了自己的使命，义无反顾地身陷刀山火海做了许许多多的事。
如今他不过是累了，想要休息一下，又怎么了呢？
江逸虽然明悟了这些道理，但他依旧不想回到现代。
在那里他可以在网络上听到世界上最好听的话，但等真正出事的时候，能够真正出哪怕微薄之力的人少之又少，他或许不需要这样的帮助，但当看到自己帮助着的那一群人，在自己危险时却无动于衷，又怎能不心寒？
他看向长者，说道：“先祖之言，与《三国志·蜀书·先
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