是无主的，而且分得到百姓手里的能有五亩地就算是烧高香了。
于是这些人不是委身于沟壑，就是跑路当绿林好汉去了。
后金把大量土地和劳动力强令置于满洲贵族、勋臣以及八旗兵丁的统治和奴役之下，以维持和巩固极其落后的封建农奴制的庄园经济。
这种倒行逆施的作法，当然不会长期维持下去。
因为它远远落后于广大汉族地区已经发展起来的先进的生产方式，已成为阻碍生产发展的一大障碍，因此遭到百姓的的激烈反对。
地被圈占后，百姓的田赋负担不仅没有减轻，相反却有所加重。
不跑路干嘛？
由于逃亡事件不断发生，劳动人手极为缺乏，许多八旗士兵不得不典卖他们占有的小块旗地，这些土地便越发的集中在满清高层贵族手中。
天命十年(1625年)，努尔哈赤屠杀辽沉汉人，编庄之后，出现大量农庄，这些农庄的土地进一步扩大。
清朝入关之前，由于“地土未广，民力维艰”，满族八旗除了“三丁抽一”、当兵打仗外，还要负担极为繁重的、名目众多的差摇。
皇太极曾对汉官说：“满洲差摇之多，实逾尔等三十余项。”
现在满清还是打天下的时候，并没有给与八旗旗丁给与各种特权的时候。
从清廷定都北京到扫除明朝残余势力这一段时期内，旗人还为国家效了大力的话。
那么在清廷统一全国之后，他们就不必再服兵役，也不用从事生产，而完全凭借自己或祖辈的功劳领取优厚的体禄，过着饱食终日、无所事事的生活。
这就是满清老“正黑旗”的由来。
“我这辈子的苦，我爷爷、我阿玛他们入关的时候已经替我吃完了！”
但现在皇太极为了筹集粮草，除了要压榨本地百姓以及八旗旗丁之外。
还鼓励诸贝勒、大臣捐粮献粮，凑一凑三路大军前期所需要的粮食，只有一个条件，你们都自愿给哈。
当然也有不开窍的蒙古王公不捐助的，被皇太极给斥责一番。
别人都捐就你不捐，你怎么有脸来见我的？
亏我平日里那么厚待你，与你兄弟相称之类的？
于是蒙古王公不得不加大献粮力度，以求获得皇太极的谅解。
至于孔有德、耿仲明等人送粮超过一百石，又被他给退回去了，说粮食够用了，以此来笼络更多的汉军为他卖命。
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