收成好坏关键就在于“海岸修没修”。
岸修则可免咸潮泛滥伤败田苗，还可保证渠闸水利功能的正常发挥。
不仅，如此，杨文岳还被科普到，经常疏浚堤内的水菜，也是不可偏废的要务。
工程大的堤渠整治，当然需要能以此为先务的官府出面组织。
杨文岳微微颔首，这种活官府都不管，多是本地大地主组织的。
至于规模较小的墩坝修筑，则顺德、新会、香山诸县滨海百姓早已付诸行动了。
现在他们全都跑了，那这些田地自然是归锤匪所有，该分润分润，他带来那么多流民，正好与本地百姓夹杂在一起分田。
当然更让杨文岳惊诧的是广东的耕田面积不断的加大，甚至在罗扶山上，利用瀑泉的自然流水，都改造出了一年两收的“天田”。
甚至有些地方的稻米一年三熟，就这样本地百姓的粮食都不够吃。
他们所持的大米都是要从交趾以及广西方面的输入，所以出现饥饿事情是在所难免的。
因为在大明官方海商的把持下，许多地里都是种着经济作物。
“龙眼、甘蔗、烟叶、棉花、香、青靛（染料）等等，以至于民富米少。”
杨文岳听着本地人的说法，眉头微微一挑，他说的这个民富应该不包含普通百姓，甚至连一般的小地主不配被称为“民”。
“这些东西贩卖到哪里？”
“北走豫章、吴浙，西北走长沙、汉口，顺德等地的龙眼、荔枝也可以远贩江南玉山各地。
至于广州的白糖更是南走澳门，到红毛、日本、琉球、暹罗（泰国）、吕宋、远销东西二洋。”
自古便是利益动人心。
这些经济作物往海上走一遭，那价值要比大米强上不知多少倍。
杨文岳左思右想，也觉得普通百姓纵然是种植这些作物，也干不过那些大地主。
他翻看册子，又拿着望远镜瞧着一望无际的族田。
这种情况在广东极为常见，几乎是一村一族。
许多人都是从外地迁徙到广东，同一姓而分数宗，大丁口有数千口，小丁口几十人。
自从朱熹在《家礼》中提出族田，不得典卖后，一直被写入家规，具有私法的效力，待到清朝章总时期，又成了国家之法。
以至于族田越来越多，甚至在一县内占据百分之六十的田地也多是常态。
但他们早就忘记
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