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第五十六章 大魔王经

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王殿虽丢失玉璧,但还保存了功法拓本,加上魔宗孤悬海外,专心浸淫魔经,实力不可小觑。”

说到此,众人方知楚武堂所修炼的“霸王九式”来龙去脉,竟然牵涉到魔宗秘典“大魔王经”。若是让江湖武林知晓了,楚戟山庄哪能有今日安宁,难怪历代庄主守口如瓶。若不是今日事情发酵,众人那会知道这段秘辛。

楚明善又问道:“蚩尤后裔受诏为蚩尤在瀛洲岛守墓,练得又是玄门正宗功法,为何神王殿却被奉为魔宗、瀛洲岛也被贬称为魔岛?”

“道与魔,向来只是理念之争,并无功法区别。”楚天归道:“由于九黎各族素来抗拒儒学‘仁义礼智信’那一套伪论,能在直中取,绝不曲中求,功法讲求狠、辣、毒。而且九黎族各部只分得‘大魔王经’部分经义,无法通晓真经道家精髓,故后来逐渐演变为离经叛道的极端功法,被武林正道所排挤,被斥为邪魔之法。”

“再者,蚩尤虽和黄帝、炎帝同为华夏三位始祖,但受汉文化成王败寇的思想影响,现在华夏只尊炎黄,却把蚩尤描绘成八只脚、三头六臂的魔神,为其守墓的嫡系部落也被贬称为魔种遗族,所在瀛洲岛后来被称为魔岛。由于魔岛蚩尤嫡系与九黎各部历史同源,功法同源,九黎各部均奉魔岛嫡系为魔宗。”

权士忠点头道:“原来道魔之分,只是成王败寇的思想作祟。如果轩辕皇帝战败,被赶出中土,那谁是道、谁是魔,恐怕又是另外一番说法了。”

“正是!”楚天归点头道:“我之所以将这段秘辛托出,皆因从今日金乌教崔发父子抢夺‘霸王九式’来看,定然是他们得到了胭脂玉壁。他今日虽暂时退去,但绝不可能就此放弃。”

楚文景道:“这么说,崔发父子所练的‘金乌神功’,想必就是从‘大光明经’领悟得来?”

楚天归点头道:“应该是了。却不知他既然得到胭脂璧,为何还急于得到‘霸王九式’?”

宋伯道:“我虽不是练武之人,却知玄门练气之法皆是顺应自然之道。然观崔发父子,运功时邪气逼人,隐现赤黑之气,可见他父子是走入了邪路,修炼‘大魔王经’遇到了瓶颈,所以想凭借‘霸王九式’参悟真经,突破修炼障碍。”

“今日又结下仇怨,现在就是拱手让出‘霸王九式’,崔发也绝不可能放过楚戟山庄了。”楚明善埋怨道。

楚天归面色一凛,肃然道:“明善你竟然对金乌教还存有幻想,依金乌教的邪恶狠毒,就算献出‘霸王九式’,难道山庄还能幸存。”


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