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第五百三十五章 淮南三城攻略战:布局

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个词,这会还叫做浮屠教,因为第一部传入中国的佛经被翻译为《浮屠经》,所以汉人一直称呼佛教为浮屠教。

后世的佛教徒,才把「浮屠」翻译为「佛陀」,自那以后,才有了佛教这个称呼。

浮屠教在西汉那会就传入了中国,但知名度并不高,到了汉明帝时期,明帝崇尚浮屠教义,才得到了官方认可,但因为翻译的经书不多,传教的手段也不怎么样,民间没有多少信众。

….

直到出了个笮融。

笮融这个人,贪婪好杀,卑鄙无耻,但他是个虔诚的浮屠教信徒。

他是陶谦的丹阳老乡,因此在徐州出仕,贪污了不少钱财,后来袁绍入主徐州,战事不断,他领着麾下的僧兵趁机杀戮抢劫,积攒的钱财不少,收拢的信众也是越来越多。

再后来,趁着酒宴,刺杀了广陵太守赵昱,又迎入了吕布,算是有了地盘。

然后花大价钱,修建浮屠寺,上累金盘,下为重楼,可容纳三千人。寺中建九镜塔,塔外浮屠凋像近五百尊,皆饰以黄金、锦衣。

以此为根基,广传教义,凡浮屠教信徒,免除赋税、劳役,广陵浮

屠教大盛。

刘襄对此非常警惕,不事生产,不交赋税,还动不动就劫掠百姓的浮屠教,绝不能在他的治下传播。

他对现在的浮屠教,还有以后佛教,一点好印象都没有。

所以云帆营的主力就被牵扯在了广陵,既要协助张辽压制吕布,又要封锁长江下游航道,防止浮屠教南下,已经无力分兵冲破封锁,支援庐江和九江战区。

水军无法支援,关羽和刘宠难以突破淮水,这就是刘襄从江夏突入庐江的原因所在。

现在的形势,整条淮水防线,最薄弱的环节就是刘勋。

打掉他,便能盘活整个淮水战区。

按刘襄想法,先消灭敌人的有生力量,然后再发兵夺城,反正他不想一座城池一座城池的打过去,那种硬攻硬打的呆仗,得浪费多少时间?得死多少人?得付出多少的抚恤?

打完之后,还有没有力气继续作战?

都是个未知数。

大军在六安整整待了七天,理顺了城中的赈济事宜,抓捕了雷氏家卷两万余人,抄家所得黄金逾万,粮食四十多万石,其余资财无数。

还没来得及清点入库,斥候禀报,有大军靠近安风,打着九江郡的旗帜,人数不下两万。

【讲真,最近一直用@@


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