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第六百章 凋零的老兵(第二更!)

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  大育天魔经的经文依旧化作一个线团,司婆婆把线团交给秦牧,秦牧摇了摇头,道:“婆婆,经文你先留着,罗浮天有很多危险,放在我这里也没有用处。”

司婆婆取出一个小竹篮,是个上圆下方的小花篮,将线团放在篮子里,篮子中还有些碎布条和剪刀银针之类的东西,应该是她自己的灵兵。

两人向空中卷动的血河看去,只见那道血河将祭坛上的那尊持战戟的神人困在中央,这场献祭的目的不像是单纯的召唤神魔降临。

血河并未化作召唤神魔的血光,而是分出一股股血浆,在空中化作一种种玄妙的纹理,那些符文很是高深,应该是魔族的祭祀法门。

献祭,其实是出自魔族,秦牧也学过一些献祭法门,调鬼遣神符字令便是一种祭祀法门,出自都天魔王。都天魔王将这门祭祀法传到延康,其目的是召唤自己降临,入侵延康,后来遇到秦牧之后便打消了这个念头。

——魔族也有许多诸天,都天与罗浮天都是魔族诸天之一,这两个世界都陷入了毁灭之中,都在寻找为自己的子民延续生命和繁衍的办法。

事实上,大部分的祭祀法门都是来自魔族,魔族开创了许许多多献祭法门,建立起独特的文明体系,与延康和太皇天都大为不同。

人族也从魔族那里学会了一些祭祀法门,比如大育天魔经中便有许多祭祀法门,也是魔道的修炼技巧。

人族从魔族那里学到的不止是祭祀法门,还有许多魔功,比如楼兰黄金宫的巫法便是传自隗巫神,而隗巫神则是天庭下方到幽都的魔神。

“不太对劲!”

司婆婆打量空中环绕祭坛的血河,那些血色符文浮现得越来越多,而在血河的环绕下,那尊来自大墟的持戟神人像是陷入了困局之中,不断冲撞,试图破开这场献祭,却始终无法破去。

他甚至试图冲出祭坛,但也无法冲出去。

主持献祭的那尊魔神实力并不强,否则也不会死在司婆婆的偷袭之下,他的实力应该也远不如持戟神人,然而他的献祭之法实在高深莫测。

他即便死在司婆婆手中,血肉献祭还是能把持戟神人困在中央,让对手无法逃脱!

“他是打算把这位持戟神人一起献祭掉!”

司婆婆打了个冷战,喃喃道:“他把持戟神人当成祭品,连同血河一起,献祭给某位古老存在,召唤那位存在降临……”

秦牧对献祭的研究并不深,他的造诣其实还不如司婆婆,但即便如此,


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