是男祭司,可门下弟子神澈是女祭司,门下弟子分为两类,一类主神力,一类主魔力,分为圣女和巫女。女弟子神澈便是主神力的圣女。
神澈知道面前的人便是府库少侍郎杨忠,对待杨大人很是尊敬,完全没有平常主理神祭之人高高在上的样子。
“杨大人来所为何事?可告诉在下,等到师父回来再由我来转达。”
“此番前来,是为了宫中的祭祀大典,不知大祭司门下是否还缺门徒?或是辅祭的祭师?”
听了这话,女祭司神澈还以为杨忠要参与祭祀:“这个不难,随意安插一处位置给杨大人便是。”
朝中的官员参与祭祀是很早就开过的先例,朝廷十分鼓励朝廷命官参与祭祀,只是,杨大人何必亲自跑一趟呢?
神澈正不解,杨忠又说了:“宫里的杨婕妤,是下官的女儿,不知是否能够参加祭祀大典?”
神澈点头含笑:“当然可以,为何不可?只不过杨婕妤是宫妃,需要获得陛下首肯才是,其余的都好说。”
“获得陛下准许是应当的,下官定会上书求得陛下认可,只是圣女……下官要的不是让杨婕妤参与祭祀,而是也不是辅祭,而是站在祭台的最高处主祭。”
主祭?
神澈只知道,一般宫中的大型祭祀活动,都由师父沙曼华来主祭,或是由自己这个大弟子神澈代替师父做主祭。再来还有前朝正宫惠敏信皇后主理。一直以来都没有后宫嫔妃,也就是庶妃主理一说。
杨婕妤在宫中位分中庸,若得宠得皇帝批准开先例也不是没有可能,自从杨婕妤出事以后,被称作妖妃。更是不可能作为如此神圣的祭祀大典的主祀人出现了。
神澈有点为难,这件事情不能由自己来决定,只能等师父回来了再做定夺。于是委婉的告诉杨大人,这件事情得等师父沙曼华回来以后再做定夺,并恭敬的送走了杨大人。
杨忠心里是有数的,拜别女祭司神澈,听着师太的吩咐,用书信告知宫里的杨婕妤所有的事情,然后在家中安安静静耐心的等候。
大祭司沙曼华不在祭祀殿,却在三泉路的九斋处呆了许久,见了一位故人,那位故人便是佛雏师太。
沙曼华原名顾凌,原来和佛雏师太一同在庚清方丈门下,法号悟原。佛雏师太的占卜之术也是从庚清方丈那学来的,沙曼华也是一样,只不过这些学的不精,不如佛雏师太罢了。
都说出家人要戒六欲,可偏偏顾凌对自己的师妹动了心,庚情方丈看出端
本章未完,请点击下一页继续阅读!