气：“我说刘老弟，别在门口站着不动啊，到时进来把门关上啊。你这样敞着门，不是让我二人很尴尬。”
刘程才意识到，对，应该进来把门关上，这要是外面来的女子，那真是让二位道长十分难堪。于是进屋，把门关好。
二人一听，刘程是打听天师府，便都笑了。
老道开口说道：“你是问对人了，这天师府全称“嗣汉天师府”，亦称“大真人府”。就在江西贵溪上清镇，祖天师所创道派，称正一盟威道，简称正一道。但因奉其道者，须出五斗米，当时又有称五斗米道。说了半天，张道陵，张天师这你总知道吧。”
“这个我自然听说过，只是对道教我不大懂，您还是接着说。”刘程尴尬的笑道。
“想那张天师归隐北邙山修道，后得黄帝九鼎丹经，修炼于繁阳山，炼丹于云锦山，丹成之时，有龙虎出现，所以因此得名龙虎山，三年丹成服之，得分形散影之妙，通神变化，坐在立亡，他便是正一道的开山祖师。
入宋以后，张陵后嗣渐受朝廷重视，龙虎山道教随之兴盛。在宋元时期成为与茅山、阁皂并立的三山符箓之一。其中三十代张继先张继先，字嘉闻，一字道正，号翛然子。徽宗崇宁三年，赴阙，召见，问曰：‘卿居龙虎山，曾见龙虎否？’对曰：‘居山，虎则常见，今日方睹龙颜。’”所答十分乖巧。又问修丹之术，对曰：“此野人事也，非人主所宜嗜。陛下清静无为，同夫尧舜足矣！上悦。”
三十五代张可大，字子贤。端平间累召赴阙。嘉熙三年月召见，赐号观妙先生，敕提举三山符箓，兼御前诸宫观教门公事。宋初鼎立的三山符箓，经过二百年之发展，龙虎宗竟跃居为三山符箓之首，其力壮大。
两宋时期，龙虎山除各代嗣教天师外，又出现了大批有名道士。
宋代龙虎山道教拥有大批宫观。
元代是龙虎山道教的鼎盛时期。此期嗣教的张陵后嗣为三十六代至四十一代。至三十八代张与材时，更封为正一教主，主领三山符箓，位居诸符箓派之首。龙虎山因此也成为此后诸符箓派众山之首。
如今的天师府始建于明太祖洪武元年，已故的龙虎山上清宫达观院道士的邵元节，曾经受当今圣上尊宠，位至三公，这你总知道吧？”
刘程听了汗都下来了，“这个自然听说过，和他一起的陶仲文加授少师，仍兼少傅，少保，一人领三孤之衔，封“恭诚伯”，每年俸禄二千石。您二位也是上清宫的人，那你们和邵元节的关系？”
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