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九百一十一章 偏执狂的得与失

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  种花家自古就推崇上邦要宽容、开阔、泱泱大度,人要自强不息,厚德载物,中庸,难得糊涂……

但到了现代不这样了,至少很多人不信这套了,而是信另外一种说法,比如:

不疯魔不成活。

只有偏执狂才能生存。

这些概念的都在说这么两点:强烈的欲望,是攀爬的动力源,以及做就做到极致,更容易胜出,更能攫取最大利润。

种花家有一成语,叫做‘锱铢必较’,形容非常小气,是贬义,但到了现代,在很多人眼里,它是一个正确态度。

所以才有那句:拿了我的给我还回来,吃了我的给我吐出来。

为什么会这样?

因为越来越多的人崇拜金钱了。金钱代表着物质财富,崇拜金钱代表着对物质享受的追求和渴望。

追求财富和享受这本来没什么错。

但它跟中庸的人生智慧中的‘过犹不及’会时不时的发生摩擦。

辩证、修正,种花家自古就不缺对事物的两面性的分析。太左或太右,反对力就会大增、喊停,中正平和才是王道。

犹太人不流行这个,他们从祖先辈上就是偏执狂、疯魔、拜金主义者。

最早的资本雏形,出现在犹太人中间,传-销是犹太人搞出来的,他们几乎是金融资本的代名词,也是对冲基金的主力阵营……

犹太人和阿拉伯人同源,最早跟美索不达米亚的苏美尔人比邻,后来迁徙到了迦南地,也就是如今的以色列、巴勒斯坦一带。

然后罗马人来了,双方因民族传统、宗教等问题闹的很不愉快。

必须指出,一神教从来都不是宽容类型的宗教,唯我独尊,其他都是异端伪神。而犹太人信奉的犹太教,更是此中代表,基本不具备与时俱进特性,尖锐、偏执(即便跟同源的基督教新教、天主教比)。

众所周知,宗教与意识形态关联密切,甚至可以说在,在宗教发明的那个年代,它基本就代表了信奉它的那些人的三观,当然其中有深化、高端化、理想化的部分。

所以犹太民族是个什么性情的民族,基本一目了然了。

用种花家的俗语说,那是一帮小性子的人,不大气、不豁达、很敏感,你亲近他们,他们会想,为毛亲近我,有阴谋,你疏远他们,他们会想,为毛区别对待,有成见!

应了种花家那句古话:近之则不逊,远则怨。

但这种人很多都有出息。


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