供应给那些富商更合理？
在强大社会体制的约束下，没有徇私舞弊，没有滥用职权。
别人做更多的贡献，凭什么就不能拿更多的好处？
绝对的公平，就是最大的不公。
只要公开透明，接受全社会的监管，有本事有品德的人享受更好的资源，没有人会不服，相反，好人活该做贡献，才是要不得的思维。
公平了，自然心也就初步安定下来了。
再更多的安，就不是纠结“命”这一层了，而是在“性”上，是在每个人的自我修行上，毕竟，人心不足蛇吞象，有些人连自己要什么都不知道，所以哪里会知足？有些人没本事，又偏生不知足，这本身就不合理，就该修行了。
以上这些，大致就是曙光城将要推行的新系统的骨架了。
一切也主要是围绕“安”来搭建。
至于“悟”和“得”，那都是之后才需要考虑的事情，亦或者说，“悟”必须与长生革命相搭配，才能够更好的发挥出来。
“悟”有些超纲，但它又是做好“安”后自然而然的一种成果。
其实新系统能够做到这些，本质上是已经完成了曙光模式的改革，让公有的力量成为绝对主体，才有资格去做。
所以，革命，是前提。
而革命之后改换新模式，又是对既得利益者的一次重新洗牌，必然会引起轩然大波，这也就注定了曙光城能做的事情，周瑞那边做不了。
按照“天下为公”这一套，那些曾经跟随李和造反，打败21家，改革罪恶之都制度的那批人，就得抗议。
为何？
原本他们跟随李和，成为了曙光城的新主人，没收了原本那批资本家的财产，李和做了新的财富分配，他们也才新规则中获得了足够的好处。
但是，“天下为公”这一套呢？
要通过能力、品德、贡献三个主因子和一堆副因子来重新评定。
曾经贫民窟的那些人，哪怕李和在《七劫轮回证菩提》中开办学校进行各种扫盲和进修教育，他们在能力上依旧是不如曾经那批被打倒的精英的。
至于品德……
只能说贫民窟做的事情事有可缘，而城内不可饶恕的那批已经被李和砍了，剩下的，最终得利的，其实是原本中立的下城区那帮人……
至于贡献。
他们除了支持李和，其实并没有打什么硬仗，《七劫轮回证菩提》中守卫罪恶之都，所
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