灯一个，找一个年岁大一点的，给拎壶提灯在前边带路，后面跟着戴孝的人，按辈分大小排列，辈份大的在前,辈份小的在后边，每人手拿一根香，一手拿三张纸，乐队在后边跟着，去庙上，如没有庙用三块砖立个庙（在村外，东北和西南方向上），来到庙前，要左转三圈，右转三圈，将浆水饭倒在庙前，将灯放在庙上，把个人手里的纸放庙前，将香都扔里点火烧，烧完拎壶将灯再拿回，以便下次再用。
报庙时，亡人女儿去时，要哭道。乐队奏乐，回来就不用了。
每天晚上，一切完事，要烧关门纸，以是一天的结束。
不过呢,这也是需要因家庭而异的事情,在不具备条下,自然是要减免繁文缛节的了,在一些事情上陶家就成了例外。
东北办丧事习俗,在大殓和出殡之前，丧家亲属或请其他人昼夜轮流守护在死者的停灵左右，看守着长明灯，不让熄灭，上香，使香火不断，为接续香烟之意，在灵前烧纸，以祭奠哀思，同时要严禁猫狗之类的动物靠近，避免亡人借气。
大殓之后需要在家停棺，一般要停七天，现在多数是第三天出殡，（从死后那天算起）。大殓后至出殡期间，家人要守护或睡卧在棺旁、草垫上，以表孝意。叫做“守灵”。其亲友可在室内搞些活动，叫“坐夜”。通常情况下，凡停灵在家的，都要搭灵棚，要在寿材头摆放祭品，如倒头饭、长明灯、遗像、摆花圈、供品（馒头、水果等）香炉碗。
灵棚的布置一般是灵堂上方高挂死者遗像，下书奠或悼字左右两边高挂挽联，灵棚联：上一联是：化金身奔佛国佛光普照，下一联是：脱凡胎离凡尘魂归西方。还有：德传百世名留千秋，悲歌动地哀乐惊天。寿越七旬含笑九泉，精神不灭风范永存。美名留千古忠魂上九霄，寿终德望再身去音容存。横批可按男女年岁大小，如驾鹤西游、尊灵西去。
面对死者时,人们常说“宁愿该不愿哎”这话。
其实意思是,“该”是指年纪大了,是该死了;而“哎”呢,是指还年经或者是少亡之人,为此惋惜怨叹。
当然了,陶家比不得别人,有些需要也是不具备条件的!
“真是想不到,陶其盛就这么走了!”燕盟喝下一口酒感叹道。
“谁说不是呢,好人呀!天有不测风云,人有旦夕祸福。老天爷的意思,我也没办法!”两句话不到,郝强的口头禅就溜达出来了。
“你若是有办法,那大概世上就不会死人了。”
郝强嘿
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